山青文传学生工作之家|宁心有忆 | 鲁迅文学的话语蕴藉

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鲁迅文学的话语蕴藉
作者 | 2019级汉语言文学专业二班柠檬不酸
话语蕴藉是文学以一定的话语形态去蕴含多重复杂意义，或把多重复杂意义蕴含在一定的话语形态之中。话语蕴藉分为含蓄与含混，含蓄突出表达上的“小”中蓄“大” ，含混偏重阐释上的“一”中生“多” 。鲁迅先生的小说可以说把文学的话语蕴藉体现的淋漓尽致。
小说是讲故事的，可小说不仅仅是讲故事的。鲁迅先生创作的中国第一部现代白话文小说——《狂人日记》中就蕴含着诸多话语蕴藉。小说讲述了一个骇人听闻的故事：正常人都想吃人，疯子却不让人吃人。
对于读者来说，这个疯子的故事必然是陌生的，但故事里的生活场景却是中国人都熟悉的：“小心”注意别人的“眼色”；聚集在一起“交头接耳”地议论别人；看到别人“交头接耳”议论自己并且对自己笑，自己心里就发毛。这些都是中国式的人与人交往的生活细节。从“小”中“蓄”大，从中国正常人的正常生活细节中看到人与人之间的提防、算计、伤害等劣根性，以“吃人”象征这种罪恶的心理和行为。体现了话语蕴藉中含蓄这一典范形态。
【山青文传学生工作之家|宁心有忆 | 鲁迅文学的话语蕴藉】《狂人日记》创作于五四时期。五四新文化的先驱们都对传统封建文化进行了深刻的洞察与批判，对新文化建设做出积极探索，但视角和路径是不一样的。有的关注“主义” ，有的关注“问题” ，而鲁迅先生关注的是“灵魂” 。包括《狂人日记》中的狂人形象，学术界就有诸多观点：“真狂说”、“假狂说”、“似狂非狂说” 。这些都体现了话语蕴藉中含混这一典范形态。
说起“吃人”就不得不提鲁迅先生的另一篇小说——《药》。小说通过茶馆主人华老栓夫妇为儿子华小栓买人血馒头治病的故事，揭露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧，暗中颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的精神。
《药》中也蕴含着诸多话语蕴藉。《药》以“华”家和“夏”家两条线串联。 “华”家和“夏”家，指的就是“华夏”中国，以“华”家和“夏”家的故事道出了当时群众的愚昧和革命者的悲哀。
鲁迅先生的文章中总是写到看客、茶客，他们麻木不仁，只为满足好奇，甚至幸灾乐祸。革命者的鲜血就是被这些人所食，正是这些人维持了似人非人的社会。鲁迅先生所批判的也正是国人的看客心理，
其中的话语蕴藉发人深省。
在当代社会依然可以看见鲁迅文学的话语蕴藉。比如前段时间马伊琍主演的《我的前半生》，其中关于女性独立的话题再次被提起。其中的罗子君、陈俊生等形象深入人心。其实，罗子君的原型就是鲁迅小说《伤逝》中的子君，陈俊生就是涓生。小说中的子君、涓生争取个性解放、婚姻自主，却最终却落得悲剧结尾。鲁迅文学的话语蕴藉反映了当时个人和社会的冲突，离开整个社会的解放，个性的解放和婚姻自主是无法实现的。
总之，文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。文学的美大概就在于它的言外之意与弦外之音。
编辑：赵蕊琦
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