电影番茄|徐克的《青蛇》香艳撩人,原来张曼玉玩的尾巴藏着这么深的暗示
_本文原题:徐克的《青蛇》香艳撩人 , 原来张曼玉玩的尾巴藏着这么深的暗示
作为香港电影导演群体中 , 北上闯荡成功的徐克 , 他的电影从来不缺乏观众和赞誉 。
然而如果回顾他至今四十余年的导演生涯 , 最令人惊艳的既不是引起一代功夫片热潮的《黄飞鸿》系列 , 也并非为近些年来声势浩大的《狄仁杰》系列 , 而是其评分最高的《青蛇》 。
【电影番茄|徐克的《青蛇》香艳撩人,原来张曼玉玩的尾巴藏着这么深的暗示】
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这部于1993年上映的杰作 , 在豆瓣上有39万人评价 , 分数达到8.6 , 进入了豆瓣TOP250的排名中 。 一部改编自中国民间神话的电影 , 为何能撩拨数代人的心潮 , 成为百看不厌的经典之作呢?
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这一切可能得从它毫不落俗的故事说起 。
一、青蛇赢了白蛇
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对于《白蛇传》故事熟知的观众应该都知道 , 这是一个以白素贞和许仙为男女主角的传说 。 但是《青蛇》的开端异常吊诡 , 以法海的视角俯瞰三界 。
在一组面目丑陋可憎 , 屠宰万物生灵 , 同族间相互残杀的人间炼狱图后 ,
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镜头转到法海的面部特写 , 他说了一个字:人 。
画面转场 , 一位白发鹤颜、面目慈蔼的老人脚下如风 , 晨起锻炼 。
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而法海却在此之前觉察到 , 这位老人是妖 , 并最终将他封印在石亭下 , 尽管这位妖曾在大金佛脚下修炼 , 从未作恶 。
当法海知道事情真相 , 他虽然追悔莫及 , 但也无计可施 。 所以在他碰到青蛇、白蛇为农妇产子遮雨时 , 他网开一面 , 放二妖离开 。
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可在目睹农妇的赤裸胴体 , 妖娆体态后 , 他心有所动 。
开头的这十分钟 , 用三段情节为我们展现了法海作为佛门修行者的三个特点:因循守旧、善恶不分、无视欲望 。
但对法海内心的剖析 , 影片在此点到为止 , 让白素贞和青蛇来展开主情节故事 。
在修炼几百年后 , 二蛇幻化为人形 , 到人间开始进一步的修炼 。
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白蛇的目的直接 , 找一个老实人谈恋爱、结婚 , 从此过上相夫教子的人妇生活 。
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青蛇则懵懂不知人情 , 只是跟随在白蛇身边不断学习人间琐事 。
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在白素贞的两次巧妙设计下 , 许仙这个“老实人”很快从“两耳不闻窗外事 , 一心只读圣贤书”的教书先生 , 拜倒在她的倾国之貌下 。
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之后 , 许仙在几次机缘巧合下 , 得知白素贞和小青两人乃是蛇妖幻化 。 但许仙并没有因此惊骇立即离开 , 而是难以割舍娇艳贤妻 , 为两人打起掩护来 。分页标题
可就在白素贞和小青为救许仙性命 , 前往南极仙翁处偷取灵芝草时 , 小青惹恼了法海 , 为他们带来了灭顶之灾 。
先是法海将许仙抓到金山寺中 , 逼他出家入佛门;
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而后白青二蛇与法海斗法失败 , 白蛇在洪水中诞子;
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最终 , 小青在得知白素贞香消玉殒后 , 杀死许仙 , 离开人间 。 留下法海目睹他所造下的罪孽 。
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在这个故事中 , 小青不再是原先民间传说中白素贞的附属物 , 而是超过了后者 , 顿悟了人世间的情爱欲望 。
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二、受不了情欲的法海 , 参透了人情的小青
显然 , 不管是从片名“青蛇” , 还是上文中讲述的本片的故事 , 不难看出徐克这部电影的主角不是白素贞和许仙 , 而是小青和法海 。
写出过《霸王别姬》和《胭脂扣》的作家李碧华 , 同样也是《青蛇》原著小说的作者 , 以及本片的联合编剧 。 她用一种独特的笔触 , 让我们看到小青的悲欢人生 , 和法海的一败涂地 。
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而当我们将白素贞和许仙这一对 , 与小青和法海这一对进行比照时 , 会发现令人意外的巧妙 。
片中 , 白素贞从一开始就深具长姐风范 , 兼贤惠之德 , 她虽然和小青同时裸露出场 , 但却隐在水道一角 , 看许仙的迂腐守旧 。
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白素贞的所有言行 , 透露着中国传统女性的集体无意识表征 。 教小青低头为人 , 为许仙奉献一生 , 对爱情毫无乞求 , 对自己从不反思 。 她只不过是一条历经千年修炼 , 到最后只想平庸过活的妇人 。
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而她一心痴恋的许仙 , 一开始只不过是个腐朽不堪、胆小怕事的书生 , 在得到白素贞和小青的无限青睐后 , 又成了一个贪恋财色的俗人而已 。
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但小青和法海与以上二者不同 , 他们拥有同样一个共性:缺乏对人性的共情 。 可对于这一现状 , 两人却采用了截然不同的态度 。
法海选择的是固执己见 , 拒绝理解 。 所以在面对情欲代表的色戒考验时 , 他无法坦然面对 。
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从他看到村妇产子的赤裸场面之后 , 遭遇了第一次考验 。
此时 , 他原本静坐在佛祖面前参禅悟道 , 心中却升起了魔障 , 看到了无数身着白色皮囊、长着长长尾巴的“妖精” 。 通过这些妖精的体貌 , 以及他们诞生于法海的下半身 , 不难想象这些“妖精”指代着什么 。
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而当法海恼怒不堪 , 一一摧毁这些“妖精”时 , 后者念叨:色戒色戒 , 有色不戒 。
在法海欲借小青修行定力的桥段中 , 徐克更是巧妙地用各种画面元素 , 对法海的定力丢失进行暗喻 。
比如:小青身体缠绕着黑色的蛇尾(注意这不是小青的原形 , 而是法海) 。分页标题
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法海面前水面的热气 , 和鼓起来的水泡 。
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以及最后小青对法海的抚摸 , 都在以毫不露骨的方式表明 , 两人其实已经度过春宵 , 法海定力已破 。
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然而法海从不正视自己的欲望 , 他只将情欲作为修炼过程的绊脚石 , 而不是人世间繁衍生息的必要条件 。
这种充耳不闻的秉性 , 甚至体现在他对于人和妖一刀切的态度上 。 对于佛门前修炼的蜘蛛精 , 他能不分青红皂白地收伏;而对于人间的罪恶渊薮 , 他却毫无引导疏通的耐心 。
说到底 , 法海就像是一个先天智商惊人的天才 , 只愿用才华登顶人世间的至尊位置 , 却从不俯身倾听一个最简单的道理:想要成佛 , 得先为人 。
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反之 , 小青对于自己不懂的人世间的难题 , 她永远都敢于试错 。
她可以在众人面前全裸 , 只为体验人世间的欢愉 。
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她愿意为姐姐两肋插刀 , 舍命夺取灵芝草 。
她亦敢于和法力强过自己数倍的法海调情 , 只为印证任何人都没有定力 。
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由此 , 小青成为片中真正该得到成佛的角色 , 她勘破人世间的情欲爱恋 , 知道欲望深藏于每个人心中 , 可真情却不限于人界 , 妖界也可以永葆真情 。
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小青和法海这两个人生伊始的学徒 , 一个是三界中最底层的学渣 , 一个是三界中最高层的学霸 , 却活成了不同的样子 。
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前者成为洞悉三界至情至理的妖精 , 而后者只不过是徒有虚名的佛界高僧 。
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三、台前幕后的皓月星辰
当然 , 《青蛇》的经典 , 不只源于它在主题内核上的出人意表 , 不落俗套 , 更在于其台前幕后的皓月星辰 。
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编剧李碧华和导演徐克自不必言 。
饰演青白蛇的张曼玉和王祖贤 , 以妖娆不羁和温润大气塑造成了至今无法超越的经典形象 。
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而为她们亲手塑性 , 讲究穿搭的乃是王家湾的御用服装设计师张叔平 。 由他参与的《花样年华》、《一代宗师》成为艺术珍品 。
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本片中的数首配乐和歌曲 , 同样令人难以忘怀 , 尤其以《人生如此》的曲调 , 及歌词“人生如此 , 浮生如斯 , 缘生缘死 , 谁知?谁知?”最是动人心弦 。 这一惊鸿之曲 , 苍绵之词正是香港四大才子之一的黄霑所作 。分页标题
所以 , 不管是服道化 , 还是影音剪 , 都以一种惊艳四座的圆融之态 , 乍现于1993年的香港影市中 。 而这一魅力 , 历经27年 , 至今仍让人感触犹深 。
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毕竟 , 不管是法海的虚伪卫道士形象 , 还是小青敢作敢为的奇女子风度 , 依然令这一时代的我们警醒和启迪 。
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