古玩·收藏|同样的藏品,出现不同人的手中,不同的场合,看法是完全不一样的
_本文原题:同样的藏品 , 出现不同人的手中 , 不同的场合 , 看法是完全不一样的
从事收藏的朋友大多都有这样的经验 , 不管是陶瓷、书画 , 还是其他类别的收藏品,对于普通东西(普品),大家的鉴别能力基本是一样的,鉴定结论也一致 。 因为这样的东西较常见 , 价格相对较低,买到的机会多,只要具备基本的鉴定常识,一般都不会看错 。 而对于档次稍高 , 市场价值较高的藏品 , 人们大多抱以小心谨慎的态度 。 对于官窑、元青花、汝窑、珐琅彩、张大千、傅抱石、宋画等这些“大名头”的藏品 , 人们的第一反应就是:我哪里有这么好的运气 , 自己就碰到了?即使碰到了,也大都以为是不可能的事!持这样的谨慎态度是很正常的,毕竟收藏圈里到处是陷阱 。
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然而 , 收藏界几乎遍地都是黄金 , 能否抓住机遇 , 关键还是看眼力、看魄力 。 在收藏中有眼不识宝贝的情况 , 是比较普遍的现象 。 当人们在小心谨慎捂紧钱袋的时候 , 很可能由于眼力和胆识的欠缺 , 让机会从自己眼前溜走 。 有许多从事收藏多年的人,对于看普通东西可以说是行家、高手 , 然而对于档次高点的东西 , 就不那么自信了 , 在多数情况下,宁愿相信“大名头”的东西都是赝品,而不是实事求是地客观看待它们 。 这样固然可以避免不必要的损失,然而错失的却是机会,并且自己永远停留于玩普品的阶段 。
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其实大名头的东西,与普通东西在鉴定方法上是一样的,都是在熟悉真品特征面貌的基本上,对鉴定对象进行整体和细节特征的分析和把握 。 对陶瓷而言,不外乎造型、纹饰、胎、釉、款识、使用磨损痕迹、保存环境、开片、气泡等细节特征;对书画而言也无非是风格、用笔、用墨、款识、线条、具体物象的画法、纸张、装裱、印章、印泥等内容 。 这些原本是很基本的方法,很多从事收藏多年的人在遇到大名头东西时,反而不会用了 。 大名头的东西在他们眼里被神化了,他们相信传言“某类东西 , 某位大师的画作 , 现在仿得已经乱真了,连故宫博物院等国家级专家都要走眼 , 科学仪器也检验不出来” 。 于是在他们心里形成了一种固定思维,凡是大名头的东西多不可靠 , 不碰为妙 。
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这里所说的大名头是一个相对的概念 , 对于什么样的藏品名头算是“大名头” , 通常是按其经济价值来衡量的 。 对于那些经济价值相对较低的藏品 , 人们通常只是以平常心待之 , 在鉴定时也不觉得有何高难之处 , 在多数情况下敢说敢言 , 并能达成统一意见 。 但对于经济价值较高的大名头藏品 , 人们的警惕性总是很高 , 也免不了有各种质疑的声音 , 至于一些民间流散的大名头东西能得到认可的机会则更加渺茫 。
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由于大名头的藏品往往都具有较高的经济价值 , 同时也是作伪造假者们竭力仿制的重点对象 , 市场上流传的赝品较多 , 赝品的仿制水平时常被夸大 , 因而在鉴定时会受到各种社会因素的干扰 。 鉴定专家在面对自己没有确切把握的大名头藏品时 , 专家会含蓄的给出“有疑问”、“不开门”、“待研究”这样的结论 , 而自负的专家则直接说是“假货” 。 就目前古玩鉴定界普遍的荣辱观来看 , 把真东西或没有把握的东西说成假货 , 似乎显得专家的水平高、不丢脸 , 一旦把假东西说成真东西 , 反而会显得专家没水平、真伪不分 。
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目前收藏界还有这样一种普遍情况 , 同样的大名头藏品 , 出现不同人的手中 , 出现在不同的场合 , 人们对其看法是完全不一样的 。 在《马未都论汝瓷》中有这样的例子:有一次马未都在民间碰上一件汝窑瓷器 , 但人家不卖 , 只是拿来让他看看 。 看完后马未都说:“你这东西是对的 , 但问题是没有人认 , 拿出去人家都说它是假的 。 ”持宝人说:“对 , 谁都说它是假的 , 但我坚信这东西是真的 。 ”马未都说:“我可以告诉你 , 它确实是真的 , 可问题是它在你手里就没人认 。 ”试想 , 那件汝窑瓷器如果出现在马未都的手中 , 也许得到认可的机会就会大很多 。
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普通收藏者手中的大名头藏品 , 除非这件藏品本身实在太典型、大开门或有传承、来源上的铁证 , 否则在多数情况下都是得不到认可的 。 人们的最习惯的心理反应是:“你手上怎们可能有这样的东西?”但这样的藏品如果出现在资深大藏家、著名鉴定专家或社会名流的手中时 , 人们的眼光就变得相对宽容了 , 只要藏品本身无明显的破绽或属于低劣赝品 , 即使有的东西存在疑点 , 人们也倾向将其归入真品一类 。 这时人们的心理反应是:“以某人的财力、学识、眼力或社会地位 , 拥有这样的重量级藏品 , 不足为怪 。 ”同理 , 一件大名头的藏品 , 如果出现在古玩地摊上 , 人们会认为它是赝品、臆造品 , 顶多说它是“高仿品” , 算是对它的最高赞誉;如果出现在著名拍卖公司 , 这时它就是难得的精品、重器 , 这时可能也会出现少许质疑的声音 , 但多数人对其真实性还是认可的;如果出现在著名博物馆的陈列上 , 这时它就是国宝级文物 , 几乎无人会对其真实性提出质疑 。
既然大名头的藏品容易引起这样或那样的质疑之声 , 那么还有谁愿意来玩大名头的藏品呢?古玩艺术品的流通历来通行买家认可的原则 。 一件藏品不管其真伪、年代和价值如何 , 只要买家认可 , 那么谁也管不着 , 买家认为是真的就是真的 , 买家说是什么年代就是什么年代 , 买家认为价值多少就是多少 。 正如2009春拍宋徽宗《写生珍禽图》的买家刘益谦先生所言:“对于这样一件作品 , 有些人一辈子连宋画都没见过几幅 , 自认为鉴定水平很高 , 就说不对 , 是没有任何意义的 。 要是因为几个不懂行的人说三道四 , 我就不买了 , 那我以后还怎么混?”
打算玩大名头藏品的收藏家们 , 你准备好了吗 , 包括眼力、财力、心理承受力等?
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