诸子百家,先秦时代|春秋战国时期百家争鸣的局面是怎样形成的?各派的代表人物是谁?
春秋、战国时期是我国历史上一个很特殊的时期 , 这个时期群雄割据 , 形成了大大小小几十个、上百个小国家 , 这些诸侯小国整天打来打去 , 无非就是想在乱世中占有一席之地罢了 。同时新旧阶级之间 , 各层级之间的斗争复杂而又激烈 , 各派政治力量的学者或思想家 , 都为了自身的利益和要求 , 对万事万物作出解释或提出自己的主张 。
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于是出现了一个思想领域里的百花齐放、百家争鸣的局面 。参加百家争鸣的各派始称为“诸子百家”其中主要的有儒、道、墨、法、名、阴阳、兵、纵横、农、杂等家 。在思想领域对后人影响最大的是前四家儒家 , 道家 , 墨家和法家 。
让我们一起来看一下这四家都有哪些思想或学说?哪些至今还影响着我们?
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孔子和儒家
孔子名丘字仲尼 , 春秋后期鲁国人 , 是伟大的思想家和教育家 。他的思想比较保守 , 遵从西周的封建领主制度 , 主要言论保留在《论语》一书中 , 他的理论的核心是“仁”体现仁的制度或行为的准则是“礼” 。他主张“君君、臣臣、父父、子子” 。他反对春秋后期的领主贵族残酷的剥削压迫人民的情况 , 主张改善政治 , 使民以时 。
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孔子分六科教育学生 , 六科就是六艺:即礼、乐、射、御、书、数 。除《乐经》失传外 , 其他“五经”尚存 , “六经”多是孔门后学生编写成书的 , 是儒家的主要经典 。
儒家的代表人物还有孟子和荀子 。孟子一生以教书为主 , 曾游历诸国 , 向各国国君或执政者阐述他的政治主张 , 著有《孟子》一书 , 主要是发挥孔子的学说 , 以“义”为他的理论核心 。
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荀子赞扬富国强兵的制度或政策 , 尤其赞扬秦国 。对孟子等陈旧学说进行了激烈的批判 。他说:“君者 , 舟也;庶人者 , 水也 。水则载舟 , 水则覆舟 。”这一观点对后代的政治思想有很大的影响 。
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老子和道家
老子姓李名耳 , 楚国人 。基本与孔子是生活在同时期 , 是道家的创始人 。老子的《道德经》约成于战国时期 。道家标志主张是大道至简、无为而治 。道家对政治不感兴趣 , 对社会生活力主简单 , 老子的《道德经》也说明了道法自然、万事万物皆有规律可循 , 这也是对主张无为而治的解释 。
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墨子和墨家
墨子名翟 , 鲁国人 。是墨家的创始人 , 《墨子》基本上保存了他的思想 , 他的最有代表性的主张是“谦爱”和“非攻” 。他反对战争 , 谴责由于战争给人民造成的灾难 , 反对统治阶级的腐朽生活 , 反对厚葬 。他的信徒被称为墨者 , 大多是生活在底层的劳动人民 , 生活比较艰苦 , 所以很支持墨子的学说 。
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法家和韩非
法家是新兴地主阶级利益的思想流派 , 前期法家的代表人物为李悝、商鞅和申不害 , 后期法家的代表人物是韩非 。
韩非出生于韩国贵族和李斯同是荀子的学生 , 著有《韩非子》一书 , 阐明他的思想和主张 , 他反对儒家的说教 , 他反对民间的游侠横行 , 他说:“儒以文乱法 , 侠以武犯禁 , 而人主谦礼之 , 此所以乱也 。”他主张:“明主之国 , 无书简之文 , 以法为教;无先王之语 , 以夷为师 。”就是主张罢黜百家 , 崇尚法治 。
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【诸子百家,先秦时代|春秋战国时期百家争鸣的局面是怎样形成的?各派的代表人物是谁?】春秋、战国时期出现的百花齐放、百家争鸣局面 , 是我国历史上著名的学说 , 大比拼时代 。各家各派都提出了自己的主张和思想 。给后人留下了宝贵的财富 , 纵观历史 。任何一个时期都没有像春秋、战国时期这样 , 在思想上进行系统的整理 , 升级 , 批判 , 改造 。儒家思想也成为影响中国千年的重要行为指南 。
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