想不到，你是这样的杭州！想不到，你是这样的杭州！( 二 ) 绝美|市中心|秘境|成都|车程

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位于杭州市江干区的杭州海塘遗址博物馆，全面展示了杭州钱塘江海塘文化。一层的海塘遗址区，实景展现了明清时期古海塘风貌，漫步其中，可切实感受到海塘的大气磅礴、古人的智慧与工匠精神，了解海塘修建中塘官的清廉故事，以及为防止贪污腐败和不担当不作为而设置的责任追究等制度措施。从春秋战国时期，人们就开始垒土筑塘以阻挡潮水。从越王勾践到五代时吴越王钱镠，修建的均为“土塘”。宋代则以硬土辅以树枝、藤条等材料，以达加固目的，称为“柴塘”。宋元时期，塘堤仍显脆弱，海岸塌陷越来越严重，朝廷不得不年年加以修筑、加固、拓展，并在要害部位首创直立式石塘，修塘技术亦随之日益精细。至明朝浙江水利佥事黄光升创筑五纵五横鱼鳞石塘，将筑塘技术推向成熟。在清康乾盛世的130多年间，先后有14次规模较大的修筑工程，耗巨资将大多数土（柴）塘改建成石塘。清代浙江巡抚阮元在书写鱼鳞石塘的诗文中有“全用金钱叠作塘，不使苍生沐咸卤”的感慨，足见工程耗资之巨、百姓艰辛之重。海塘修建关乎万民生计，然而潮灾无情，非人力可遏，危急关头能否挺身而出，考验的是为官者的担当。唐代一位名叫石槐的塘官，将个人多年积蓄的银两悉数捐出，最后又变卖田地，倾家荡产投入筑塘，亲临工地，最终劳累而死，当朝为其立庙竖碑，封为“潮王”。宋代，浙东转运司黄恕在修塘时突遇大潮来袭，向民夫振臂高呼:“吾身堵处速抛石，勿顾及吾安危，将堤围合，吾死于此，若辈奋力！”遂纵身跃入决口，众役迅即投土，终使两塘合成，黄恕瞬间葬身恶潮。其时百姓哀号，悲恸云天。工程重大、耗资巨大，在海塘修造过程中，官员清廉是减少“豆腐渣”工程出现的必要前提。展厅中可见陈尧佐、张夏、李辅耀等人修造海塘的清廉事迹。被称为“清末修塘第一人”的李辅耀，在担任浙江海塘工程督办期间，不仅自己廉洁奉公，而且大胆改革，整治贪官污吏。海塘修复工程完成后，被李辅耀革职的官员诬告其贪污公款，朝廷命两江总督魏光焘彻查，幸而李辅耀账目一清二楚，光绪二十七年、二十八年汇总的工程款收支账单中，款数竟详细到元、角、分、毫、厘、忽、微，有力地证明了所谓贪污之事是“子虚乌有”。然而，海塘修建中的贪污腐败、敷衍不作为等问题，依旧会出现。对此，历朝历代多次重申法度，对海塘的修筑、防御、塘身结构、施工部署、管理组织等皆制以详规。明代有了“恃赏罚以为功惩”“勤惰各官听巡盐御史分别题请，以示惩处”“在工各官有偷安误事及侵克不俭者，即时分别发落”等规定。明嘉靖九年，首创海塘保固制度。为使督修、承建海塘人员依法筑塘，不发生偷工减料之事，规定塘成三年内坍塌者，需依法惩办。清朝时又增设了一系列细化的规章，如海塘需根据不同用材以及所处工段险平，分定不同保固期。如在限内损坏，则着令承修员培修，即便相关责任人本人已经去世，也须由家属培修，等等。勇于担当、清正廉洁、造福百姓，无论朝代如何更迭，历史留痕的都是这样的工程和作为。走在馆内，回顾百年来海塘工程的往事，百般感触萦绕心头。曾经湮没的抗潮石塘与志功碑铭，遥望相对，有形的海塘与无形的精神浑然一物，何为崇高、何为永恒，不言而喻。杭州之美，在于城市中间有西湖，而西湖又被群山所包围。环绕西湖的众山中，吴山对于杭州人来说，再熟悉不过了——不仅仅因为这里原是旧时杭州城的核心，汇聚着大井巷、清河坊等老杭州繁华的象征，更因为这是一座蜿蜒漫布楔入城区的山，杭州的老百姓游走起来比较方便，所以世世代代、朝朝夕夕，早把这座山头踏熟了。

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吴山也称城隍山，春秋时期属吴国南界，是由紫阳、云居等十几个山头形成西南至东北走向的弧形山丘的总称。虽不高，却可览尽杭州的江、山、湖、城盛景——东、北、西北可俯瞰城区和西湖，南面眺望钱塘江。传说，明末抗清英雄张苍水在杭州就义之前，大义凛然，面无惧色，抬头望见吴山时，长叹了一句：“好山色！”读懂了吴山的历史，便会理解这“好山色”，不仅仅是指吴山的自然风光，更是自然风光和精神财富相融相生的那种好山色——据不完全统计，在吴山上现存各朝代清官廉吏相关的历史足迹，多达20余处。