老年|伊比利亚半岛，阿拉伯帝国在欧洲最后的国家，是如何灭亡的？秘密基地|ktv|小渔村|爱上

大家好，我们的小仓鼠打洞学会另一种情怀又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。在欧罗巴大陆的西南端，毗邻地中海之地有一片圣洁的净土。北边比利牛斯山紧密拱卫，南边直布罗陀海峡守护，它就是美丽的西班牙。很少能有人想到，它在历史上会成为阿拉伯帝国在欧洲的最后的根据地，这是怎么一回事呢？我们就一起来探秘一下。

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一、西哥特人建国伊比利亚地区曾经属于罗马帝国的领土，在罗马帝国日渐走向衰落之后，日耳曼蛮族先后入侵罗马帝国的各个省份。其中入侵伊比利亚半岛的是日耳曼部落的一支—西哥特人。公元五世纪开始，伊比利亚半岛就成为了西哥特人的“私有财产”。西哥特人用拉丁文撰写了《哥特法典》，运用这套法典来统治整个伊比利亚半岛。在西哥特人迁入伊比利亚半岛的时候，在伊比利亚半岛上也发生了其他民族的迁徙活动。公元五世纪初，汪达尔人和阿兰人先后进入了该半岛。在不同民族迁徙的过程中，在伊比利亚半岛上发生了众多的民族融合。异族的迁入让西哥特人的王国压力倍增，西哥特人不得不对进入自己国家的汪达尔人和阿兰人动手。公元410年，西哥特人将阿兰人和汪达尔人赶出了西班牙，后两者不得不仓皇逃窜到北非地区。

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西哥特王国将自己的首都定在今天西班牙的托莱多地区，在数代国王的统治之下，西哥特王国进入了自己的鼎盛时期。国家的稳定促进了自身文化的发展。在公元五世纪至公元八世纪，西班牙地区的经济、文化等领域发展的十分繁荣，完整的罗马法体系在这里落叶生根。在经贸领域，作为地中海地区重要的商业枢纽，对外贸易始终呈现稳定发展。相较于不列颠群岛、高卢地区、亚平宁半岛上频繁发生动乱，伊比利亚半岛在当时可以说是十分的安宁。然而西班牙地区的繁荣并不能带来国家的长久稳定，在西哥特王国境内，文化是分裂的。大部分西哥特王国的贵族信仰基督教的阿里乌斯教派，而在西班牙民间，天主教已经蓬勃发展，所以这导致了社会的分裂。西哥特王国的贵族们，甚至把天主教主教们视为自己的眼中钉肉中刺。直到公元6世纪末，新哥特国王雷卡多宣布全国改信天主教，才结束了西哥特王国境内的宗教之争。

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对西哥特王国统治带来重大隐患的不只是宗教问题，还有其规则问题。西哥特王国一直维持着一种松散的封建规则。封建庄园制的经济基础使得其议会和朝廷组织相对松散，且其在中央和地方关系上实行的是分封制，更加的难以集中权力，军队的调动受到贵族议会的限制。这促使了城市治理能力的衰落，使得上层对于国家的控制力，始终维持在一个微弱的水平，在外敌入侵之时，朝廷也无法获得臣民们的效忠。二、阿拉伯人建国公元八世纪，从中东远道而来的阿拉伯人和柏柏尔人，打破了西哥特王国的僵局。公元711年，阿拉伯人齐亚德率领一支远征军，渡海前往伊比利亚半岛，进攻当时处于内战的西哥特王国。由于西哥特王国的凝聚力相对比较脆弱，齐亚德率领的阿拉伯军队很快就长驱进入了整个伊比利亚半岛，在这一年的夏季，西哥特国王罗德里克在一场战斗中不幸阵亡，这呼应着西哥特王国国势的衰微。

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七年之后，随着阿拉伯军队的进攻，阿拉伯帝国已经控制了绝大部分的伊比利亚半岛。在阿拉伯军队高歌猛进之时，法兰克王国的宰相查理·马特迟滞了阿拉伯军队的前进脚步，使得阿拉伯人的进攻只停留在伊比利亚半岛。但占领伊比利亚半岛就意味着，这里成为了帝国的根据地，阿拉伯帝国有足够的能力威胁欧洲的生态。七世纪中叶，阿拉伯帝国进入伍麦叶王朝时代，这一时期，哈里发（穆斯林世界的领袖）瓦利德一世十分重视本国军队的建设，阿拉伯帝国的对外扩张催生了海军实力的不断发展，在这样的国策下，穆斯林不断巩固和扩张其在西班牙的根据地。这一时期的西班牙也被称为“安达卢斯”。

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好景不长，伍麦叶皇朝在之后阿拉伯帝国的上层内部斗争中被推翻。阿拔斯王朝建立之后，众多“前朝遗老”为了自保直接跑到了西班牙，并且试图挑战阿拔斯王朝的权威。当时的伊比利亚半岛充斥着基督教和伊斯兰教之间强烈的冲突，这种冲突愈演愈烈，并之后导致个伊比利亚半岛的巨变。三、西班牙建立公元9至15世纪，在教皇的感召之下，收复失地运动在整个欧洲蓬勃进行。公元九世纪中叶维京人袭击了安达卢斯的部分地区，随之而来的是来自匈牙利地区的马扎尔人。众多基督教军队的袭击使得安达卢斯自顾不暇，阿玛斯王朝的建立，更加恶化了安达卢斯的外交环境，使得安达卢斯只能将视力蜷缩在伊比利亚半岛和北非。