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泰国是一个已有七百多年的佛教大国，大约95%以上的泰国人都信奉佛教，因而佛寺在泰国随处可见。但纵观这些佛寺发现，泰国的佛寺建筑大都是金碧辉煌，唯独清莱白庙却一反常态，通体素白色仅以银镜镶边，在蓝天白云的依衬下，就是落入凡间的天堂宫殿。

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白庙虽然距离初建时间短尚且还在持续建设中，但其意味独特，其兴起的来由相关资料比较少且零碎不完整，因而希望该论文可以讓大家对白庙有个整体的了解，这过程主要是由自身亲自调查以及在泰国友人的帮助下对白庙的展开深入探究，从文化视角探寻白庙的由来。

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泰语中的“瓦特”一般来说我们通常翻译为佛寺、寺庙，“瓦特阿万”或者是“阿拉曼”都是泰国，柬埔寨和老挝的佛教中关于佛教场所的称谓，是僧人的居住地，是佛教徒处理各种宗教事务的场所，在庙里有用于进行各种宗教仪式的寺院，佛堂，诵经堂，僧舍等等。

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大型的佛寺习惯将寺庙里分为两部分，即佛像供奉处和僧舍，至于佛像供奉处通常放有佛塔，佛堂内进行各种佛教事务。

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至于僧舍是僧人守夏的处所，但现在每座寺庙都增加了火葬场，泰国佛寺内的大型火葬场都建在原有的坟场上。

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泰国的佛寺分为两大类：皇家佛寺是由国王任命建造并列入皇家佛寺名册的寺庙，一共分为三个等次十个类型。

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另一类是平民佛寺，是受到皇家御赐的规定的佛寺的地界范围，但并不列入皇家佛寺名册的寺庙。

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那么为什么叫做白庙，而不是白寺呢？事实上，泰语称呼为（Wat Rong Khun）在中文中有很多种叫法。

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比如龙昆寺、灵光寺、洼龙寺、白龙寺等，而最常见的就是白庙这个名字，所以白庙这个名字只是人们对它的通俗叫法。

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