比《奇葩说》辩题更现实的是生活本身( 二 ) 《奇葩说》第七季终于收官了

2.这个世界需要普通人的声音
傅首尔在最后一期里回顾了自己参加奇葩说的历程，从新奇葩到两度惜败BBKing ，再到问鼎BBKing 。
第一次来的时候导演问她，你有什么优势？
傅首尔回答，就凭我普通，这个世界需要普通人的声音。

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果然，傅首尔做到了，《奇葩说》第七季也做到了。
《奇葩说》第一季到第七季，辩题的生活化趋向，实质上是从观察普通人生活表里到撕开内里的一种进化。
七季辩论下来，有很多观众表示，《奇葩说》用辩题矫正了我的三观。
但事实上，《奇葩说》从来不是一个贩卖道德标尺的辩论市场。
而是更像席瑞表达的， “奇葩说教会我如何处理亲密关系，如何去交流，如何去接纳，包括自我接纳，给了我很多人生的治愈” 。

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这其实也是《奇葩说》给每一个人带来的感受：
为普通人带来更多观察这个世界的维度，提供更多视角的观点。
《奇葩说》每一期辩论的投票目的也不是为了说服观众，而是两边的选手把他们认为合理的答案写下来，让每一个普通人在充分理解之后自由选择立场。
在“妈妈疯狂应援男明星，完全不顾家，我该不该阻拦她？”这个和追星有关的议题上，毛冬站在支持的立场上指出，家人应该是彼此的安全网，而不是束缚的缰绳。
但相对应的，黄执中也提出了“热爱让我们看到的世界变得更大，而不是变得更小”的观点，倡导观众正确的形成“健康的热情” 。

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这就是《奇葩说》之于我们的意义。
对于普通人的焦虑和担忧，奇葩说的辩题从来不会给出一个符合世俗价值观的标准答案，相反的，选手在无论正反的每一条路上，都会给你足够体面的理由和安全的退路。
我们在听取别人观点的每一刻，都是在达成对世界更多新的认识。
3.在琐碎的辩题里拾取生活的价值
熊浩在最后一集里终于放开胆子吐槽了导演组， “生活组的辩题就是螺蛳壳里硬要做道场” 。

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比如“我是独立女性，该不该收彩礼？”这个充满争议的辩题。
席瑞在这一期里，用自己的言论表达了自己对这个辩题真切的感受。
是谁在这里规划什么样的人属于独立女性，
是谁觉得自己有权利可以为独立女性定义标准？
为什么男性的独立就可以被理解称天经地义，
而一个女人想要独立就要去证明自己。

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“独立女性”用看起来美好光鲜的标准，不断地分裂女性，将女性从一个道德高地架到了另一个道德高地之上。
打开微博搜索框，输入“独立女性”之后，在它后面跳出来的关联词处处写满了对女性的凝视和束缚。
#全职太太算不算独立女性#
#让孩子随父姓算不算独立女性#
#独立女性需要爱情吗#
#独立女性一定要孩子随母姓吗#

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诚如席瑞所言，
它表面上好像在谈女性，
可是它的背后处处都是男性的目光，
男性的规训，
它把独立女性当成了一种角色，
一种人设，
它挖了一个坑等着你往里面跳，
这道题从一开始，
就是男性给女性设的猫鼠游戏。

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而一旦你接受了这个设定，就必输无疑。
这一期播完当天就上了热搜， #独立女性该不该收彩礼#的话题阅读量都快接近7亿了，堪称奇葩说辩题出圈之最。

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有人认为这个辩题是博取流量的一种手段，搅乱了本就鱼龙混杂、泥沙俱下的“女权话题”舆论场。
但事实上，在大众对“独立女性”这个议题并不存在公认最优解的背景下，充分的讨论其实反而是一种话语权的争夺。
就在你以为这个话题已经泛滥到无法再给出一点点新意和诚意的时候，永远会有人站出来重新书写它的价值。