科尔伯格认为 ， 大多数9岁以下的儿童和许多犯罪的青少年在道德认识上都处于前习俗水平 。
(2)习俗水平(915岁)处在这一水平的儿童 ， 能够着眼于社会的希望与要求 ， 并以社会成员的角度思考道德问题 ， 已经开始意识到个体的行为必须符合社会的准则 ， 能够了解社会规范 ， 并遵守和执行社会规范 。
规则已被内化 ， 按规则行动被认为是正确的 。
习俗水平包括两个阶段 。

7、 。
第三阶段寻求认可定向阶段 ， 也称“好孩子”定向阶段 。
处在该阶段的儿童 ， 个体的道德价值以人际关系的和谐为导向 ， 顺从传统的要求 ， 符合大家的意见 ， 谋求大家的赞和认可 。
总是考虑到他人和社会对“好孩子”的要求 ， 并总是尽量按这种要求去思考 。
他们认为好的行为是使人喜欢或被人赞的行为 。
这一阶段的儿童听了海因兹偷药的故事 ， 赞成者会说 ， 他做的是好丈夫应做的事;
反对者则说 ， 他这样做会给家庭带来苦恼和丧失名誉 。
第四阶段遵守法规和秩序定向阶段 。
处于该阶段的儿童其道德价值以服从权威为导向 ， 他们服从社会规范 ， 遵守公共秩序 ， 尊重法律的权威 ， 以法制观念判断是非 ， 知法懂法 。
认为准则和法律是维护社会秩序的 。
因此 ， 应当遵循权威和有关 。

8、规范去行动 。
该阶段的儿童听了海因兹偷药的故事 ， 赞成者会说 ， 不这么做， 他要为妻子的死负责;
反对者会说 ， 他要救妻子的命是应该的 ， 但偷东西犯法 。
科尔伯格认为大多数青少年和成人的道德认识处于习俗水平 。
(3)后习俗水平(15岁以后)又称原则水平 ， 达到这一道德水平的人 ， 其道德判断已超出世俗的法律与权威的标准 ， 而是有了更普遍的认识 ， 想到的是人类的正义和个人的尊严 ， 并已将此内化为自己内部的道德命令 。
后习俗水平包括两个阶段 。
第五阶段社会契约定向阶段 。
处于这一水平阶段的人认为法律和规范是大家商定的 ， 是一种社会契约 。
他们看重法律的效力 ， 认为法律可以帮助人维持公正 。
但同时认为契约和法律的规定并不是绝对的 ， 可以应大多 。

9、数人的要求而改变 。
在强调按契约和法律的规定享受权利的同时 ， 认识到个人应尽义务和责任的重要性 。
对于海因兹偷药的故事 。
赞成者认为 ， 法律没有考虑到这种情况;
反对者认为 ， 不论情况多么危险 ， 总不能采用偷的手段 。
第六阶段原则或良心定向阶段 。
这是进行道德判断的最高阶段 ， 表现为能以公正、平等、尊严这些最一般的原则为标准进行思考 。
在根据自己选择的原则进行某些活动时 ， 认为只要动机是好的 ， 行为就是正确的 。
在这个阶段上 ， 他们认为人类普遍的道义高于一切 。
对于海因兹偷药的故事 ， 赞成者认为 ， 尊重生命、保存生命的原则高于一切;
反对者认为 ， 别人说不定也像他妻子一样急需这药 ， 要考虑所有人生命的价值 。
科尔伯格认为 ， 儿童道德发展的先 。

10、后次序是固定不变的 ， 这与儿童的思维发展有关 。
环境和文化的影响只能决定发展的速度或改变其道德的内容 ， 但不能改变它的发展顺序 。
在生活中 ， 要让儿童不断接触道德环境和道德两难问题 ， 以促进儿童道德的发展 。
三、活动过程1、活动时间、地点周四下午第三节活动课(45分钟)、育才中学初一四班教室2、活动方式小组讨论 ， 再每组选代表发言阐述本组观点3、开展过程(1)导入先为学生放映心理学双歧图图片 ， 引起学生对心理学的兴趣;
再讲述“海因兹偷药救妻两难”故事并提出问题 ， 引发学生思考 。
(2)将全班48人分为6组 ， 发放打印好的故事及问题 ， 各组讨论问题 ， 形成一致观点 。
(3)各组派代表阐述本组观点 。
(4)学生自由发言 ， 评价其他 。

11、组的观点 。
(5)教师总结 。
让学生们懂得 ， 社会生活真实的情况是比任何难解的数学题更复杂 ， 随着年龄的增长和责任的承担 ， 大多数时间 ， 我们的生活充斥着冲突的张力和选择的困难 。
娱乐休闲、日常起居、工作学业每一个简单事件都会牵扯到方方面面的诸多因素 。
而这些因素在某种情况下会因某种原因而“发酵” ， 构成复杂的矛盾 。
(6)为学生呈现另外两个道德两难故事 ， 讨论发言 ， 巩固学习效果 。

来源：(未知)

【学习资料】网址：/a/2021/0320/0021727936.html

标题：2021|2021年3月大学生育才中学实习报告( 二 )