民营经济在温州正发挥越来越重要的作用 ， 成为温州国民经济的骨干力量 ， 经济发展最有活力的部分 ， 拓展市场的开路先锋 ， 社会就业的主要载体 。
二是温州区域经济是以市场机制作为运行基础的经济 。
多年来 ， 温州坚持市场取向改革 ， 在不断发展市场经济的过程中 ， 形成了市场体系完整性 ， 市场竞争特色性 ， 市场发展动态性 ， 市场规模效益群体性 ， 市场 。

7、机制作用渗透性等自身特点和优势 。
特别是商品市场“在发展中有变化 ， 在变化中有新发展” 。
由过去企业依赖专业市场推销产品为主转向专业市场和企业直接推销并举;
由过去有形市场为主转向有形市场和无形市场并举;
由过去内销为主转向内销外销并举 。
走遍全国的2万温州人 ， 一边挣钱 ， 一边传播着商品经济、市场经济的意识和本领 。
他们在依靠勤劳苦干逐渐富裕起来的同时 ， 影响和带动更多的当地人走向勤劳致富之路 ， 除了带动平原城镇人员务工发展二、三产业 ， 也间接地带动了温州本地农村劳动力的梯次转移 。
实现了平原种田的外出做工 ， 山上苦熬的下平原种田 。
三是温州区域经济是典型的区域性规模经济 。
温州经济以市场为导向 ， 通过社会化分工和专业化合作 。

8、 ， 把分散的中小规模为主的企业连接起来 ， 形成了块状经济 。
服装、打火机、鞋革等都形成了相当规模的生产、销售基地 。
区域性规模企业群体、区域性规模生产基地、区域性规模品牌效应、区域性规模市场体系 ， 产生了区域性规模效应 ， 使温州民营企业不仅有“小”的活力 ， 同时形成“大”的实力 ， 具有很强的市场适应性和较强的竞争力 。
四是温州区域经济是以人为本的经济 。
温州的成功 ， 第一是靠党的改革开放的路线和政策;
第二是温州人穷则思变;
第三是温州有一种独特的文化底蕴 。
这种文化底蕴 ， 兴起于北宋 ， 形成于南宋的永嘉学派 ， 它的代表人杨叶适 ， 他们提出了一个事功学说 ， 主张惠工通商 ， 这种文化底蕴就影响了一代一代的温州人 。
在发展市场经济的今天 ，。

9、物化在温州人的身上 ， 表现为人人都想当老板 ， 形成了敢为人先 ， 特别能创业的精神 。
正是因为拥有这种精神 ， 来自千家万户的温州人 ， 跑遍千山万水 ， 说尽千言万语 ， 用了千方百计 ， 历经千辛万苦 ， 终于挣了千金万银 。
也正因为有了这种精神 ， 温州人“不找市长找市场” ， 全力发展商品经济 。
就连下岗职工也是个个奋勇 ， 人人争先 ， “不找市长找市场、不言下岗言转岗” ， 自己想办法解决自己的问题 。
因此 ， 温州的企业是我要干 ， 而不是人家要我干 ， 所以是主动的 。
它有一种内在的冲动 ， 也就是温州企业建立了内在的动力机制 。
(三)学习考察的主要启示启示之一:“温州模式”的可贵之点在于:温州人有很强的致富欲望和创业精神 ， 人们不安于现状 ， 不墨守成规 ， 不满 。

10、足于贫苦的生活 。
为了追求财富 ， 追求更富裕的生活 ， 人们十分勤劳 ， 善于学习 ， 甘于吃苦 ， 敢于冒险 ， 勇于进取 ， 无论到哪里都能扎根 ， 生存发展 。
而我们这些地方 ， 在历就没受到过或很少受到过市场经济的洗礼 ， 农业文化根深蒂固 ， 计划经济的秩序又成为不可逾越的陈规 ， 人们在思想观念、行为方式、生活态度等方面与温州人相差甚大 ， 甚至截然相反 。
温州人不远千里到那里开发廊、办服装店 ， 甚至摆修鞋摊 ， 在那里发现赚钱的机会 ， 而当地人却对眼前的机会视而不见 ， 或者虽然看到了 ， 却不屑于干、不愿意干 ， 或者不会干而又不去学 。
学习温州 ， 首先要学习和培育市场经济的文化 ， 学习温州人的创业精神 。
启示之二:从温州经验看 ， 要发展民营经济 ， 最重要的要为民 。

11、营经济的发展创造适宜的宽松环境 ， 让人们自己去闯、去创业、去克服困难、去承担风险 。
只有这样才能培育出市场经济的文化 。
要知道 ， 在温州发展民营经济之初来自各方压力很大 ， 也做过一些不利民营经济发展的事 。
例如 ， 把最早创业的“八大王“投入了监狱 ， 也多批次派干部到温州“灭火”等等 。
那时 ， 在异常困难的条件下 ， 政府不可能给民营经济以优惠政策 ， 但政府的支持和保护却为民营经济的发展创造了必要的环境 ， 民营经济的火越烧越旺 。

来源：(未知)

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标题：2021|2021年度学习考察报告范文( 二 )