早在西汉 ， 长安志 中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载 。
在东晋时 ， 有著名的“龙山落帽”故事,重阳节的民间习俗,吃重阳糕祝愿子女百事俱高,据史料记载 ， 重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕 ， 制无定法 ， 较为随意 。
九月九日天明时 ， 以片糕搭儿女头额 ， 口中念念有词 ， 祝愿子女百事俱高 ， 乃古人九 。

7、月作糕的本意 。
讲究的重阳糕要作成九层 ， 像座宝塔 ， 上 面还作成两只小羊 ， 以符合重阳(羊)之义 。
有的还在重阳糕上插一-小红纸旗 ， 并点蜡烛灯 。
这大概是用”点灯”“吃糕”代替登高” 的意思 ， 用小红纸旗代替茱萸 。
当今的重阳糕 ， 仍无固定品种 ， 各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕,重阳节的民间习俗,重阳日 ， 历来就有赏菊花的风俗,重阳日 ， 历来就有赏菊花的风俗 ， 所以古来又称菊花节 。
农历九月俗称菊月 ， 节日举办菊花大会 ， 倾城的人潮赴会赏菊 。
从三国魏晋以来 ， 重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚 。
在中国古俗中 ， 菊花象征长寿,重阳节的民间习俗,菊花酒是祛灾祈福的“吉祥酒,菊花含有养生成分 ， 晋代葛洪抱朴子有南阳山中人家饮用遍生 。

8、菊花的甘谷水而益寿的记载 。
重阳佳节饮菊花酒 ， 是中国的传统习俗 。
菊花酒 ， 在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的” 吉祥酒” 。
菊花酒汉代已见 。
其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事 ， 如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他长寿) ， 梁简文帝 采菊篇有“相呼提筐采菊珠 ， 朝起露湿沾罗懦”之句 ， 是采菊酿酒的事例 。
直到明清 ， 菊花酒仍然盛行 ， 在明代高濂的遵生/ 笺中仍有记载 ， 是盛行的健身饮料,重阳节的民间习俗,古代还风行九九插茱萸的习俗 ， 所以又叫做茱萸节 。
茱萸入药,可制酒养身祛病 。
插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍 。
茱萸香味浓 ， 有驱虫去湿、逐风邪的作用 ， 并能消积食 ， 治寒热 。
民间认为九月初九也是逢凶之日 ， 多灾多难 ， 所以在 。

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茱萸因此还被人们称为” 辟邪翁,重阳节的文学记述,重阳节的文学记述,重阳有九九插茱萸的习俗,很久以前 ， 汝南县有个青年名叫桓景 。
他和父母妻子一家人守着几片地 ， 安分守己的过日子 。
谁知天有不测风云 ， 汝河两岸忽然流行起瘟疫 ， 夺走了不少人的性命 。
桓景小时候曾听大人说过 ， 汝河里住了一一个瘟魔 ， 每年都会出来散布瘟疫 ， 危害人间 。
为了替民除害 ， 桓景打听到东南山中住了个叫费长房的神仙 。
他就决定前去拜师学艺 。
桓景带上一袋干粮上路了 。
他一-路走 ， - 路打听 ， 翻过了一-座又- -座山 ， 膛过了一-条又-条河 ， 磨破了一-双又-双鞋 ， 翻越了千山万水 ， 还是找不到仙人的纵迹 。
有一-天 ， 他忽然看见 。

10、面前站着- -只雪白的鸽子不断地向他点头 ， 桓景走近前一看 ， 鸽子却飞出了两三丈远 ， 落地后又不断地向桓景点头 。
就这样 ， 桓景跟着白鸽 ， 终于找到了费长房的仙居 。
桓景走到门口,恭恭敬敬的跪了两天两夜 。
到了第三天 ， 大门开了 ， 一个白发老人笑眯眯的对他说:我看 你一心想为民除害 ， 就收下你这个徒弟吧 。
”他交给桓景一把降妖青龙剑 ， 又教他降魔的武艺 。
桓景每天勤学苦练 ， 终于把剑术练得炉火纯青,重阳节的文学记述,重阳登高的故事,有一天桓景正在练剑 ， 费长房走过来对他说:” 今年九月九 ， 汝河瘟魔又要出来害人 。
你赶紧回乡为民除害 ， 我给你茱萸叶子一包 ， 菊花酒-瓶 ， 先让乡亲们登高避灾 ， 然后再去斩妖除魔” 。
说完 ， 就用手招来一只仙鹤 。

11、 ， 把桓景载回汝南去了 。
桓景回到家乡 ， 把费长房的话向大伙儿说了一遍 。
到了九月九那天 ， 他带着全村老小登上了附近的一座山 。
把茱萸叶子分给每人一片 ， 又把菊花酒倒出来 ， 每人喝了一口 ， 说是可以避瘟疫 。
安排妥当后 ， 他就带着降妖青龙剑回到村中 ， 等着斩杀瘟魔,重阳节的文学记述,重阳登高的故事,中午时分 ， 汝河里狂风怒吼 ， 随着几声怪叫 ， 瘟魔出水走上岸来 ， 趾高气扬地走进村里 。
他发现村里一个人也没有 ， 就四处张望 ， 最后发现村民们都躲在山上 ， 便狂叫着向山上冲去 。

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