新疆维吾尔自治区|为什么是棉花？它在西方帝国历史上沾满血与泪！( 二 ) 工业化|历史揭秘

从1862年郑观应在《盛世危言》中提倡工业化，到张謇开设棉纱厂、号召“实业救国” ，掌握棉花产业就成为抵制西方帝国主义侵略，民族自强的一个象征。
可惜的是，在半殖民地半封建的中国，在帝国主义的包围压迫下，这一希望最终破灭了。
建国以后，中国的棉纺织业开始真正的腾飞。 1952年，中国生产了65.6万吨棉线，比前几十年有了显著增长。到1957年，中国已经成为世界第三大棉纱生产国。
改革开放以后，中国的棉花生产、棉纺织工业更是快速发展，成为“世界工厂”这一桂冠上最早镶上的明珠。
1979年12月17日，《人民日报》的头版刊登了一张名为《棉花姑娘们的喜悦》，这被认为是中国农业改革开端的象征。
“超产奖励”“责任承包”激励了“棉花姑娘”们，今天再看这张照片，姑娘们笑容的感染力仍然很强。
1982年中国第一次实现产消平衡，从那以后一直到2013年，中国都是世界第一大棉产国，领跑世界。（2014年后，印度多次成为第一大棉产国）2014至2018年，我国年均棉花产量占全球产量的23% 。
从觉醒年代，到建国后工业化时期，再到改革开放后市场化发展阶段，棉花其实寄托的是中国劳动者最朴素的对幸福生活的追求。
在新疆尤其如此。
2014年上映了一部纪录片，名字叫《棉花》。纪录片中有这样的一个场景，来自河南滑县的小媳妇延威，在哄完三个孩子睡觉后坐上拥挤的绿皮车，经过56小时来到新疆，在那里采摘三个月棉花赚三四千块钱。
对于同样生活在河南的刀妹来说，这个场景非常熟悉。我的姑姑、邻居都曾经是这数以万计的摘棉大军中的一员，每年去新疆摘3个月棉花基本上可以负担全家快一年的开销。姑姑供了两个孩子上学，邻居攒了娶儿媳的彩礼钱。
这几年，她们基本上不去了。据说很大程度上是因为现在新疆采棉的机械化率提高，不用那么多人工了。有统计数据说， 2019年新疆棉机收比例就已经达到42% 。
新疆本地的棉农也对所谓“强迫劳动”的说法很不解。
一位来自库车的棉农米吉提·依米提说， “我们种自己的地、收自己的棉花、挣自己的钱，怎么能称为“强迫劳动”呢？”他在接受采访时表示，前些年他会请采棉工， “大家抢着来，两个月挣一万多” ，现在早已改用机器采摘。
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其实，在纪录片《棉花》中还有一个细节，新疆的棉农冶文骏坐在地头抱怨， “农民不过就是为企业卖命的” 。
《棉花帝国》这本书的最后也写到，随着20世纪70年代欧洲和美国棉花制造业的衰退，以及制造商和国家之间联盟的缓慢解体，主宰全球棉花网络的慢慢变成了像GAP、阿迪达斯、沃尔玛这样的全球服装巨头和零售商。
那些关于压迫、剥削的奴隶故事，其实很难跟今天由市场主导的棉花生产关系挂上钩。不过，在那些帝国残梦映像下，新疆“强迫劳动”的谎言，还是很快能唤起欧美社会中一批劳工组织的共情。
美英虽然早已不是世界棉花生产网络的核心，但它们仍然有一定的影响力。像英国制订的国际贸易规则仍然被世界上大多数棉商采用，美国在很多棉花可持续发展全球组织中有一定影响力。
时至今日，棉花产业依然是世界上从业人员规模最广泛的行业。有人估计约有1.1亿个家庭参与棉花种植， 9000万个家庭参与棉花运输、轧花、仓储，另有6000万工人操作纺织机械和缝合衣服，还有人估计这一行业所有部门的总人数为3.5亿人，这一数字占世界人口的3%至4% 。
如果一个政治谎言就想堵住一个地方棉花产业的发展，堵住人们追求幸福生活的希望，那无疑将是一个悲剧。
这一次是新疆，下一次不知道又会是一个别的什么地方。
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