高句丽|为证明孔子是韩国人,韩专家拿出3大“铁证”,中方回2字让他沉默

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汉服、韩服之争虽然已经落下帷幕 , 但是这场大型的“网络骂战”却让中国网友意识到一个国家文化的重要性 。
一直以来 , 我们都很少去关注中国传统文化 , 可能是因为清末时代的桎梏 , 人们对传统文化自信心不足 , 正因为如此 , 韩国才能“趁虚而入” 。韩服、汉服虽然只有一字之差 , 但韩服在文化渊源上 , 是源自明代的服饰;清兵入关之后 , 推行“剃发易服” , 汉服也成历史上消失了 , 清末时代的旗袍成了服饰文化主流 , 近年来 , 我们也在复兴传统文化 , 汉服这才面世 。
但是韩服效仿明朝服饰 , 一直都被当做国服 , 久而久之韩国人就产生了一种文化错觉 , 认为中国的汉服“模仿”了韩服 , 这可是滑天下之大稽 。
韩服、汉服只是文化之争的一部分 , 韩国梨花女子大学教授郑在书还抛出了一个文化“烟雾弹” , 认为孔子、西施、李时珍 , 甚至炎黄二帝都是韩国人 。
我们都自称炎黄子孙 , 五千年文明;韩国人将炎黄二帝都搬了过去 , 这是要干嘛?制造文化舆论吗?
郑在书还振振有词 , 一一列举了各大“铁证” 。
中国神话传说最早来自《山海经》 , 而《山海经》中的炎帝、黄帝、蚩尤又来自古朝鲜的神话传说《三国遗事》 。
根据韩国自己的编写的传说 , 韩国最早的神叫檀君 , 他在公元前2333年建立了“古朝鲜” , 史称“檀君朝鲜”
檀君诞生于太伯山 , 存活了1908岁 。 韩国学者认为中国的太白山就是太伯山 , 高句丽、新罗时期 , 文人们就编写《上太师侍中状》:高句丽残孽类聚 , 北依太白山下 , 国号渤海 。
在韩国不断的杜撰下 , 中国东北地区 , 也被韩国划入所谓的“古朝鲜”疆域 。
郑在书还搬出了考古“证据” , 在高句丽古墓当中还出现了炎帝、黄帝、夸父一类的神灵 , 所以中国神话源自韩国 。
若是不了解历史的人 , 被他这么胡诌一波 , 基本都信了 , 不过了解历史的人 , 只会觉得他的想法太荒唐 。
因为高句丽政权建立于西汉建昭二年(公元前37年) , 唐朝总章元年(668年)唐朝灭高句丽 。
《山海经》诞生于先秦时期 , 具体成书年限未知 , 高句丽古墓就算有《山海经》神话 , 也只能说韩国崇尚中国神话 。
除了神话传说外 , 韩国还“偷”起了孔子 , 作为世界文化“圣人” , 孔子已经成了中国传统文化的一个教育代表 。
儒家创始人孔子 , 不仅影响了中国两千多年的历史 , 更是传播到了海外 , 许多地区都建造起了孔子学院 。 在美国最高法院的门楣上 , 孔子代表着教育 。 孔子作为中国传统文化人 , 已经家喻户晓 , 孔家更是传承到了民国 , 那孔子又是怎么跟韩国人扯上关系的呢?
郑在书同样又搬出了一个铁证 , 因为檀君去世后 , 将王位传给了商朝人箕子 , 箕子跟宋国微子又是亲戚 , 孔子又出身宋国 , 所以孔子是韩国人 。
郑在书将七大姑、八大姨都扯了出来 , 硬是将孔子跟韩国扯上了关系 , 但再这么扯 , 孔子都不是韩国人 , 他的血脉中流淌的都是华夏人们记忆 。
【高句丽|为证明孔子是韩国人,韩专家拿出3大“铁证”,中方回2字让他沉默】遭遇反驳之后 , 郑在书有人为东北、山东、河北、浙江都是韩国人的故居 , 文化发源地 , 所以西施、李时珍都是韩国人 , 不得不说 , 韩国文化底蕴浅薄 , 只能抢一些别人的文化来充实自信心 。
不过这三条所谓的“铁证” , 实在是闹了笑话 , 不过韩国抢夺文化之心也是有目共睹 , 从节日风俗、到文化名人、再到传统服装 , 一件都不放过 , 我国只回应了两个字“荒唐” 。
中国文化历经了五千年的传承 , 是无数先祖留下子孙后辈的文化瑰宝 , 我们也应当重视起来 , 只有我们自己重视文化的发展 , 华夏文明才能真正的长盛不衰 。
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