如何看待高贵乡公曹髦的奋起反抗？是愚蠢还是壮烈？( 二 ) 高贵乡公曹髦

甘露四年的时候， “黄龙二，见宁陵县界井中” 。黄龙是土德的征兆，而曹魏是以土德自居，取代了大汉的火德，本来应该是祥瑞，但曹髦却有着不同的理解：
是时龙仍见，咸以为吉祥。帝曰：“龙者，君德也。上不在天，下不在田，而数屈于井，非嘉兆也。 ”仍作潜龙之诗以自讽，司马文王见而恶之。 ——《汉晋春秋》
曹髦这基本上就已经是半公开化地在抱怨了，司马昭听说后感到很厌恶，觉得小皇帝有些不知好歹了，两个人的矛盾逐渐激化。

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【如何看待高贵乡公曹髦的奋起反抗？是愚蠢还是壮烈？】到了甘露五年，被困在井中的黄龙——曹髦，终于忍耐不住了，发出了“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之”的呐喊，发动了兵变，说起来既幽默又残忍，居然是皇帝要对臣子发动兵变。他当时是对三个大臣说的这话，侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，这三个人中只有王经出言劝谏皇帝继续忍耐，发动兵变胜算极小，并不适合。但曹髦这时已经忍不了了，留给他的时间也确实不多了，终于还是出征了。另外两个人，赶紧去给司马昭告密，这才使得司马昭做好了万全的准备，在战斗中杀了曹髦。

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事件评价
后世有人评价此处，如果不是王沈、王业的告密，面对没有准备的司马昭，曹髦的成功几率很大。但我想说，即使侥幸成功了，曹髦也不过就是他后世粉丝元子攸的下场（北魏孝庄帝元子攸诛杀权臣尔朱荣前，曾说“宁作高贵乡公死，不作汉献帝生。 ”虽然他杀了尔朱荣，但尔朱荣的的侄子替叔叔报仇，随后就杀了元子攸）。司马氏势力已成，死了一个司马昭还有好多姓司马的会继承政治遗产，继续掌权。
而更多的人都是在指责曹髦做事急躁，愚蠢，看上去似乎很有道理，但真的是这样吗？我上一段说了，司马氏势力已成，如果不发动兵变，无非就是多苟活几年而已，已经没法翻转局面了。曹髦作为大魏的皇帝，流淌着的是太祖武皇帝曹操的血，他有他的高傲。陈胜吴广都能说出“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎”这种话，曹髦为何不能慷慨赴死？汉献帝是一种人生境界，高贵乡公也是一种人生境界，我们可以赞同汉献帝的选择，但不能指责曹髦的决断。

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曹髦用壮烈的死亡，赢得了帝王的尊严，也理所应当赢得后世人的尊重。与其苟且偷生，毋宁高贵赴死！
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