慈禧太后|历史上有名的6句“脏话”，骂人不带脏字，还可能以为是在夸人故宫|咸丰|光绪|考古|古人智慧

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引言

平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。 ——《补注东坡编年诗》

古人的说话方式和现今略有不同，用我们的话说，古人说话总是文绉绉的，总是说着说着，就来一句文言文。我们虽然从小就在学习文言文，但文言文一道何等博大精深，如果不在生活中长期使用，是很难掌握这门艺术的。这样有好处，当然也有坏处，好处就是白话文相比于文言文而言，交流起来更为顺畅，坏处也很明显，文言文里的很多经典语言，大家已经很少会使用了。下面就为大家介绍文言文中一个很有意思的用法。

6句不带脏字的骂人之话生活永远不是一帆风顺的，总是有着各种各样的摩擦，不管是谁，人生中总是避免不了要说脏话。说脏话不管是现今，还是过去，都是不对的，但两个时代采取的应对方式是不同的。现今使用的方式，是告诉大家不能说脏话，而古代的方式，则是以一种较为文雅的方式来“问候”对方。历史上有6句特别著名的脏话，骂人不带脏字，如果知识储备不够丰富，还有可能以为是在夸人。
第一句：夏虫不可以语冰
这句话出自《庄子》，意为不管对夏虫如何讲述冬天的景色，夏虫都不可能明白。通常用来比喻一个人见识浅薄，在面对新事物时，不管怎样讲述，他都弄不明白。这句话在现今，使用的还是比较多的，不过在语境中，这句话严格的来说不能算是骂人。因为现今是一个大发展的年代，万物都在不断发展更新，出现这样的情况，是再正常不过的，大家用的多了，自然也就不会认为是在骂人。
第二句：老而不死是为贼
这句话出自孔夫子的言论，意为一个人从小就不干正事，到了年老后，对于社会毫无用处，只能是苟且偷生。这句话几千年来，用的非常多，大家还将这句话简化为了“老贼” ，专门指一些年纪比较大的坏人。其实这样的用法，是误解了孔子当初的本意，孔子当初的意思是，要在小时候就教导小孩子学好，不要让他年老后什么都不会，成为社会的负担。
第三句：沐猴而冠
这句话出自《史记》，指的是即便给猴子穿上了衣冠，他也不像人，比喻人须有其表，学习东西只得皮毛而不得精髓。这句话诞生的历史背景，是在楚汉争霸时期，当初项羽攻进咸阳后，大肆毁坏咸阳，焚烧宫室，劫掠财物。但项羽这么做的原因，却非常可笑，他只是想将这些财物带回江东老家享受。然而这样的做法，不就是舍本逐末了吗？不破坏这些财物，就留在咸阳享受不好吗？所以《史记》就嘲讽这种行为为沐猴而冠。
【慈禧太后|历史上有名的6句“脏话”，骂人不带脏字，还可能以为是在夸人】第四句：相鼠有皮，人则无仪
这句话出自《诗经》，意为连老鼠都要皮，人自然更需要在意礼仪，如果一个人不在意礼仪，那么连老鼠都不如。用来比喻那些比老鼠还让人厌恶，一点也不知廉耻的人。
第五句：粪土之墙不可污也
这句话也是孔夫子所说的，意为已经被粪土污染的墙面，已经不会再脏了，和孔夫子另一句“朽木不可雕也”是差不多的。相传孔子的学生宰予，每次上课就呼呼大睡，孔子不管怎么管教都没有用，一气之下就有了这句话。
第六句：唯小人与女子难养也
这句话还是孔夫子说的，他老人家在历史上还真留下了不少名言。孔夫子认为，女子和小人是一样的，近之则不逊，远之则怨。意为和女子关系太近了，那么女子就会不尊敬你，如果关系远了，女子就会对你心中产生怨气，所以和女子相处起来非常麻烦，近了也不行，远了也不行。这句话在历史上用的非常多，即便到了现今，也是一个高频词语，只不过很多朋友只看到了前半句，没有看到后半句，其实后半句才是真正的经典。