古代流放女犯需往返数千里，衙役为何还抢着去押送？实情令人感叹众所周知

众所周知，一个人的痛苦主要来源于身体和精神两方面，而精神上的摧残往往更加难以忍受。因此，古代有许多刑罚就是参照这一逻辑而设立的。事实上，相比起极刑，流刑虽然是次一级的刑罚，但因为对犯人精神和身体的长期折磨，囚犯们几乎谈之色变，甚至有很多囚犯宁可选择死亡也不愿接受流放。

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【古代流放女犯需往返数千里，衙役为何还抢着去押送？实情令人感叹】随着历史的发展，法律制度也日益完善，五刑也更加人性化。五刑正式确立为“笞、杖、徒、流、死” 。笞刑，乃鞭笞，就是是用鞭条打犯人的屁股，惩罚较轻，而杖刑则是用较为粗的木棍打人屁股，相对于笞刑较重。徒刑是限制犯人的人身自由，惩罚其从事劳役。流刑，就是将犯人发配到千里以外的地方。死刑，也为“极刑” ，是最重的刑罚。

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比起正常工作，押运犯人更加自在。清朝官制有九品十八级，衙役则是十八级之外的“未入流” ，没有列入体制之内，地位非常之低，薪水也是由县令私人发放的。在衙门供职期间，衙役们非常辛苦，每天要早起点卯，还要长时间站立陪同审案或是在外抓捕犯人，很少有休息时间。相比之下，外出押送犯人虽然看起来辛苦，但是押送过程中无人监管，想要偷懒和休息都可以，途中所有大小事务全由自己做主，显然是一件令人愉悦的差事。

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对于被流放的囚犯，只需要在规定的时限内将他们送往目的地，沿途的安排都是自己做主的。除了工作相对自由之外，还有另一个更现实的原因。县太爷给的薪水通常不高，毕竟要自掏腰包，衙役们如果仅凭这点薪水，勉强只能养家糊口。

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在流放之前，家里会给被流放的女犯人准备不少东西。有的甚至还带上了很多下人，用来在流放途中继续伺候自己的主子。有的家里人还会给准备马车，在流放的过程中，衙役就可以和女囚犯同坐一辆马车了，少受了很多脚下之苦。怪不得听到有女囚犯流放的消息时，衙役们都这么积极了！