崇祯找高僧测字，写2个字吓坏高僧，给钱时他却说：我不收死人钱十七年忧国如病

十七年忧国如病，呼不应天灵祖灵，调不来亲兵救兵；白练无情，送君王一命。伤心煞煤山私幸，独殉了社稷苍生。 ——孔尚任《桃花扇》
王朝更迭，就免不了出现亡国之君，但亡国之君也是有区别的。有些格外令人痛恨，有些格外令人可惜，有些格外无辜，有些格外悲情。无辜者如溥仪，六岁小儿当了亡国之君，实在是被慈禧坑惨了。可惜者如李煜，词写得一绝，若不为皇帝那便会成为流芳百世的才子。

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而悲情者，莫过于崇祯了，就亡国之君来说后人对崇祯还是比较宽容的。就连造反的李自成都说：君非甚暗，孤立而炀灶恒多；康熙更直言：明之亡，非愍帝之咎也，愍帝不应与亡国之君同论。这很大程度上也是因着他的悲情，伤心煞煤山私幸，独殉了社稷苍生的结局是早就注定了的。
崇祯是明朝的第十六位皇帝，也是明朝作为全国统一政权的最后一位皇帝，他在明朝一众性格千奇百怪的皇帝之中，也算比较复杂的一个。他聪慧又多疑，勤恳又无能，登基之初便能以极大的魄力诛灭魏忠贤阉党。登基之后更是志向远大，每日勤勤恳恳的处理政事，宵衣旰食、事必亲躬。

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可他并无力挽狂澜的才能，从小成长的特殊环境，令他生成了多疑猜忌的性格。对大臣动辄打骂，频繁调动官吏，十七年的时间竟然换了十七个刑部尚书和五十个内阁大学士。导致国家人才匮乏，诛灭魏忠贤时那个聪明的少年天子，似乎在这个时候消失了。不过若是说因着崇祯自己太作，所以明朝才亡了也不对的，因为是当时的明已经走入了死胡同。

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崇祯登基的时候是明朝最糟的时候，阉党只手遮天，灾荒不断农民起义四起。后金虎视眈眈，大臣拉帮结伙党争不断，国家处于内忧外患的境地。这样的局面，恐怕就算换了李世民这样的明君也够悬，就如同著名历史学家孟森所言：思宗而在万历以前，非亡国之君；在天启之后，则必亡而已矣！
大明王朝，早就被嘉靖、万历、天启给折腾得气数尽了，朱由检只是比较倒霉的拔了个末筹。比起他，他哥哥朱由校倒更像一个亡国之君，但朱由校运气比较好。早早翘了辫子，把亡国的苦痛，都留给了弟弟。一个勤政、自律、立志有为的皇帝，无奈成为亡国之君，关于崇祯的传说故事也就显得格外悲情。

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在民间一直流传着一个“崇祯测字”的传说，据说某天崇祯微服私访，路过一个测字摊。便想要算算，看到路边“大有粮店” ，随手写了个“有”字。不料算命的却说：大明去其半矣！崇祯便又换了一个“友”字，算命先生又说这个友字是反字出头，恐怕连一半也剩不了了。崇祯颇为懊恼，打算给钱就走，没成想算命先生再一次打击了他。

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说：不吉利不吉利，死人钱收不得。民间一度传，这个算命先生其实是李自成派出的奸细，就是为了打击崇祯。又有一个故事，明亡国那一年，有个朝鲜人崔孝一来到北京城外的崇祯墓前。绝食七日而死，这样微不足道的事，朝鲜的正史和野史都大书特书。故事真假不得而知，不过从这些小故事中，可以看出后世对崇祯的同情。

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崇祯十七年（1644年）三月十九日拂晓，崇祯在召唤大臣无果后，在景山自缢身亡。留下遗言：任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。随着崇祯的死，大明王朝彻底走向了末路，虽然后来还短暂存在过南明政权，但那也只是垂死挣扎而已。
【崇祯找高僧测字，写2个字吓坏高僧，给钱时他却说：我不收死人钱】参考资料：《明史》