朱元璋|朱元璋恢复人殉制度，殉葬的40位嫔妃，死法让人不寒而栗不寒而栗|后宫史|古人智慧

文章图片

文章图片

殉葬非圣仪。 ——明 ?·刘炳《哀三良同周伯宁赋》

我国是传承了几千年的文明大国，在礼仪方面也自然极为讲究。宋代的吕希哲写过一首《绝句》，其言曰：“礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。 ”无论是人际交往还是诗书礼仪，我们早就熟悉贯通，而丧葬文化绝对是在众多礼节中极为重要的一环。清代的张洵佳也写过一首《项羽掘始皇冢》，其中有这么一句话：“自有秦始皇，殉葬竭阿房” ， “殉葬”这个词，想必大多数人都是不陌生的。死的时候要活人为自己陪葬，这是古代皇帝才能有的权利，而在我国古代的墓葬制度中，这活人殉葬也是最为残忍的。
【朱元璋|朱元璋恢复人殉制度，殉葬的40位嫔妃，死法让人不寒而栗】
在原始社会中，这个制度被创造和执行，在他们现在看来，这个制度极为残酷，而它也极大地阻碍了社会的发展变革。早在我国古代，春秋时期的孔子就对其不满，也曾提出过这样的制度应该被废除，这样的惨无人道，没有继续下去的必要。然而即便是孔子的话，也没有被采纳，殉葬的制度依然在此后流传应用几千年。
原本人殉是被废除了，然而在后来，人殉制度却被朱元璋恢复了，在这之后殉葬的40位嫔妃，她们的死法太过残酷，让人不寒而栗。我国古代的国家制度，采取的是君主专制，只要当了皇帝，那就意味着你是天下之主，也就有权利对臣民的生死做出决定，有道是“君要臣死，臣不得不死” ，这就说明皇帝的权力是十分集中的。人都会做不切实际的美梦，皇帝们都认为自己会做一辈子的帝王，于是他们趁着自己还在位，就建造了各种皇陵，其中的陪葬品自然是多不胜数。有皇帝如秦始皇，他派工匠们修建了庞大的始皇陵墓，更是做出了无数的兵马俑，或许他也曾想过，在自己死后依然能君临天下。
从前的殉葬，大都是挑选一些奇珍古玩来陪葬，而后来却衍生出了用活人殉葬的规矩，这些被殉葬的活人，大都是女性，而且多以后宫妃嫔和宫女为主。我国历史上的生殉也并不罕有，这种事发生在皇帝最宠爱的妃子身上的尤其多。而陪葬也分了两种，一种是恩赐，那便是在妃嫔死后，将其安葬在皇帝左右，还有一种就是残酷的了，那是对生命的剥夺——在其还活着时，便让其为皇帝殉葬。明朝其实是比较特殊的，这个王朝之所以特殊，最大的关键就在于，它恢复了一个被废除的制度——活人殉葬制度。朱元璋当初即位是，这样的制度便已经流传开了，与此相对的便是妃子的悲惨，她们因为是女子，所以地位本就低下，而好不容易成为了妃子，享受了几天荣华富贵，却又要因为皇帝的死而被拉去陪葬。
朱元璋死于洪武十三年，在他死后，朱允炆做了皇帝，他是一个孝顺的孙子，自然也会按最好的规章制度来为爷爷准备葬礼。于是他挑选了一些没有生育过的妃嫔，以及符合他挑选条件的宫女，将这些人送去给朱元璋陪葬。这些妃嫔有40人，宫女也有十多位，她们都有一个统一的称呼叫“朝天女” ，这件事在《彤史拾遗记》中也有很明确的记载。
而在后来的史料中有如此描述，那便是朱元璋死了以后，朱允炆在下葬之前挑选了很多妃子宫女，把她们赶入一个房间，那个房间里挂满了白绫，吓得大多数女人当即就瘫倒在地。而这并不是全部，还有的女人受到了更残忍的刑法——凌迟，对女子来说，这无疑是十分残忍的。这对我们来说已经是难以接受了，然而却还有更让人毛骨悚然的事，那就是朱元璋为了让那些陪葬的女人永葆青春，让人强行给她们灌下了水银，那时的她们还是一个个鲜活的生命，而朱元璋这么做，仅仅是害怕她们有一天会变老，不得不说，这真的太残忍了。不过水银确实是有效的，至少这些妃子和宫女们的容颜依旧美丽，可我们都知道，这样的美毫无意义，人一旦死了，一切都不复存在了。灌下水银，这些女子们获得了暂时的美丽，可她们早已逝去，无论再美，也只能是一具具红粉骷髅了，再者，水银也不是永久有效的。如今的我们早已看不到这样的殉葬了，不得不说，这确实是历史和社会的进步。