我们在一起 ， 也许会不由自主地讨论这些话题：
◎你喜欢这个时代吗？
◎你对现在的自己满意吗？
◎破圈、扩圈或出圈 ， 对于读书人到底意味着什么？
◎你是更勇敢了 ， 还是在变得懦弱？
◎财富和世俗的名誉 ， 对学问的意义到底在哪里？
◎学术与权力世界和商业世界的边界是什么？
◎我们与读者是更近一点好 ， 还是远一点好？
◎我们在身份的意义上已经独立 ， 然而思想的独立是否还存在？
【吴晓波：这些被困在时间舱里的人们】◎我们在安静的书房里还能沉浸地思考多少时间？
◎对于这个国家和时代 ， 你还有哪些欲言又止的话？
所有的这些话题都与阿马蒂亚·森所谓的“身份的焦虑”有关 ， 我们的这次聊天将从这里开始 ， 在这里结束 ， 答案也许在风中飘 。
托尼·朱特写战后那一代法国知识分子 ， 用的书名是《未竟的往昔》 ， 意味深长而无比惆怅 。 他说 ， 那是一些“被困在时间舱里的人们 ， 是被认为早该消亡的物种” 。 他还说 ， “爱法国的唯一方式就是恨其现在的样子” 。
讨好或迎合 ， 永远不是一个成熟人应该有的姿态 。 让我们在5月的某几天 ， 坐在一起认真地聊一会儿天 。 你来旁边静静地听 。 我们看不见大家 ， 但是知道 ， 你们一直在 。
《吴聊》直播详情
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5月13日还有吴晓波频道
周年庆直播特别“加餐”《晓聚》
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作者|吴晓波|当值编辑|武新月
责任编辑|何梦飞|主编|郑媛眉

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