岳飞被冤杀后，赵构在灵位前说“非卿不忠，非朕不明”，有何深意 “怒发冲冠

“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇” ，此时的岳飞正倚在高高的楼台上，细雨柔风化解不了他满腔的怒火，征战30年的成果烟消云散，他却只能仰天长啸。 “靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭” ，岳飞还想着让胡人们血债血偿，重头开始再将江山收复，但却在最后被秦桧等人以“莫须有”的罪名诬陷杀害，但其实这幕后真正的主使者却是宋高宗赵构。

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扪心自问，岳飞从未做错任何一件对不起祖国的事情，他反而是所有的宋朝臣子中最为忠贞，也最有大义的民族英雄。但赵构却仍在明知他“精忠报国”的情况下，认可了所谓的“谋反”之罪，这又是何意？大概赵构曾在岳飞的灵位前说的“非卿不忠，非朕不明”一句话能点明了。
岳飞出生于1103年3月，是今河南汤阴人，自幼读书习武，天生神力，前后拜得周同和陈广为师，成为一代武学天才。但岳飞并未碰上一个好时代，他从20岁开始，前后4次从戎，每一次都是从头开始，历经挫折。

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公元1122年，岳飞随军前往讨伐贼寇，擒得贼王，但他的父亲病故，于是岳飞不得不辞军守孝。公元1124年，岳飞为了生计，再次从军。第二年，金军南下，宋徽宗避战，禅让皇位于宋钦宗，宋钦宗依然割地求和，但金军仍不满讲和条件，坚持攻宋。
【岳飞被冤杀后，赵构在灵位前说“非卿不忠，非朕不明”，有何深意】1126年，岳飞所在的平定军兵败，岳飞只得回到家乡。只是他在家乡看见的却是父老乡亲们惨遭金军奴役和杀害的场面。岳飞心中愤慨，而岳母则在他的背上刺下了“尽忠报国”四字，岳飞再次踏上了讨伐金军的峥嵘之路。

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然而，自从1127年“靖康之变”爆发后，局势就已经变了。所谓“天下熙熙结为利来，天下攘攘结为利往” ，岳飞的“利”是国土和气节，秦桧等人的“利”是君王的荣宠，而宋高宗赵构的“利”却是皇权的稳固。
话说回来，赵构的皇位更像是捡来的，若不是他的父亲宋徽宗和皇兄宋钦宗赵桓等一众皇亲国戚都被金军抓走，他又侥幸逃脱，南宋开国皇帝的位置也不可能是他的。他为了维持自己上位的正统性，正费劲了心思编造神话传话，谁想岳飞一纸请愿，要收复江山，将徽、钦二帝接回。

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这就是“迎回二圣”口号最初的来源，皇帝都这样说了，岳飞等将领自然响应。为何说前面那位网友有10%是错的呢？因为从绍兴五年（1135年）宋徽宗病死后，岳飞就不再提“迎回二圣”这个口号。岳飞在绍兴七年（1137年）三月给宋高宗写了一道奏折，在此之前不久宋高宗就召见岳飞，准备将刘光世下属的王德、郦琼等淮西兵马五万多人交给岳飞节制，岳飞认为收复中原的机会来了，于是亲自写了《乞出师札子》。

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在这道札子里，岳飞写道：“异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫，奉邀天眷归国，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕无北顾忧，臣之志愿毕矣。 ”大家看到没有，岳飞只提出迎回太上皇的灵柩。所以，岳飞不是没有政治敏感，所以“迎回二圣”不是岳飞被杀真正原因。
常言道，冰冻三尺非一日之寒，宋高宗和岳飞之间出现隔阂到岳飞被杀是一个过程的。查阅史料，岳飞和宋高宗两人关系的转折点是绍兴七年，当年宋高宗已经允许岳飞来指挥初韩世忠和张俊以来的军队，可在秦桧的劝说下取消了。

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岳飞很生气，他直接撂挑子不干，跑到庐山给亡母守孝。 “你岳飞啥意思？亏我如此信任你。 ”宋高宗很不高兴。宋朝建国之初就对武将猜忌不信任，这就是宋家的一条祖训家规，任何人不能冒犯。岳飞还干了一件出格的事情，当他听说金朝可能册立宋钦宗的儿子当傀儡皇帝时，他就让宋高宗册立皇储。宋高宗丧失生育能力，岳飞这是干预朝政，他想干啥？宋高宗直接拒绝。绍兴八年，岳飞向宋高宗提出增兵，立即遭到拒绝。