朱元璋|朱元璋问方丈是否要跪下拜佛？主持一句话，得了重赏还保全了寺庙 “天子守国门

“天子守国门，君王死社稷” ，这是对大明王朝最好的评价，而且明朝也是整个中国封建历史中唯一没有因为内战而导致灭亡的王朝，这一切与开国皇帝朱元璋不无关系，这个乞丐皇帝深知江山的来之不易，对子孙后代的要求也非常严格，以保证江山能够长久地传承下去。
每位皇帝都有自己的御权秘诀，除了掌控天下的管理手段之外，利用已经存在的宗教也是获取民心的重要方式之一，朱元璋自然不会错过这样绝佳的机会，因此在他的管理时间内佛教再度兴盛。

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一次参观寺庙时，朱元璋问方丈：朕要跪下拜佛吗？住持一句话，保住全寺人性命，那么这是怎样的一句话呢？
一、年少流浪为僧乞讨
朱元璋自己都没想到将来会成为皇帝，要知道他出生时还是元朝统治时期，重蒙轻汉的元朝虽然提拔了一些汉人在朝为官，但大多数汉人在蒙古人的眼里还属于下等人，尤其出身在农村的贫苦家庭，那是注定一辈子看天吃饭的人。
每天脸朝黄土背朝天，勤勤恳恳劳作还未必能够有好收成，即使丰收也要被地主权贵们盘剥得所剩无几，想要咸鱼翻身真的是难上加难，而朱元璋就是出生在这样的家庭环境之中，朱元璋15岁时家乡发生了蝗灾与瘟疫，半个月的时间他失去了父母与长兄。

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家中只剩下了他和二哥，此时家徒四壁的兄弟二人根本无钱下葬父母，好心邻居让给他们一块坟地，这才把父母与长兄下葬于别人上的坟地上。此时的朱元璋看到家乡无法继续生存下去，便决定出去闯荡江湖。
【朱元璋|朱元璋问方丈是否要跪下拜佛？主持一句话，得了重赏还保全了寺庙】只是江湖并不像他想象中的那样容易，很快到沦落到走投无路的地步，无奈之下他只能出家为僧，毕竟在那里还有固定的一日三餐可食，朱元璋每天在寺里做着繁杂的劳务，扫地、浇饭、洗衣，虽然清苦，但不至于再饥肠辘辘。
然而，这样的日子并没有维持多久，天灾人祸多重因素的影响下，让寺庙也得不到了施舍，住持只能打发他们去出化缘，朱元璋就这样拿着钵盂开始四处流浪过上了乞讨的生活，他这一流浪就走了三年，三年的时间里他开拓了眼界，对社会现象也有了深刻的了解。

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二、机缘巧合应邀入教
朱元璋托钵流浪时，元朝已经进入了末期，社会上广泛流传着“明王出世，普度众生”的说法，各地农民纷纷起义反元，其中较为盛行的一支队伍就是白莲教，这是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社，它的起源与佛教的净土宗有着紧密的联系。
要知道佛教在唐朝曾经达到了鼎盛时期，后来蒙古人进军中原后虽然对佛教没有进行彻底的打压，但香火已远不如从前。只是佛教在百姓的心中已经有着不可超越的神圣地位，对于佛教的信仰也好、迷信也罢，这无疑是一种潜在的组织力量，白连教的兴起也正是如此。
这时土豪郭子兴聚众烧香，成为当地白莲会的首领，并带领起义军攻下濠州，之后便以元帅自称。而濠州正是朱元璋的老家，此时在外地化缘的朱元璋从儿时一起长大的伙伴那里得知此信，并且被邀请入教，于是朱元璋立即放下了钵盂拿起了刀枪成为了义军中的一员。

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朱元璋入伍后骁勇善战，很快得到了郭子兴的赏识，并且把义女马氏嫁给了朱元璋，从那以后朱元璋不再是寂寂无名的小卒，而是人人敬重的“朱公子” ，朱元璋的名字也是在那时取得，之前他本名为朱重八。
后来随着时局的变迁，朱元璋经过常年的历练，从一个毛头小伙儿蜕变为思想成熟的军事主帅，郭子兴去世后他凭借自己的个人实力掌握了全部的权力，在他的带领下征战南北，最后在1368年于南京称帝，国号大明，这一年他正好四十岁。
三、称帝之后重视佛教
朱元璋称帝之后，曾言：“朕思其民当元之末疲于供给，今既效顺，何忍复劳？已将山东洪武元年税粮免征，不期天旱，民尚未苏，再免今年夏秋税粮。 ”