从手抄《素书》看——青年李大钊国学功底与救国思想( 二 )



从手抄《素书》看——青年李大钊国学功底与救国思想
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李大钊手抄《黄石公素书》影印件
《素书》是一部兵书 , 共6章 , 1300余字 , 有多种版本 , 《汉魏丛书》《通志》等大型文献有收录 。 历代亦有不少对其进行考证 , 为其作序、作注、书评语等 。 如宋朝张商英曾为之注释并作序 , 言:“黄石公素书六篇 , 按前汉列传 , 黄石公杞上所授予房……晋乱 , 有盗发子房塚 , 于玉枕中获此书……自是素书所传于人间” 。 “其书简 , 其意深” 。 宋人晁氏言:“素书言治国治家治身之道 , 盖采诸书以成者也 。 ”元朝广陵人王氏作序言:“……石公以是书授于房 , 子房得之 , 参究要理 , 详体而行 , 伐秦之不仁 , 扶汉之有道 , 深谋远虑 , 以安天下 , 审理乱达 , 去就以终 , 重身以理 , 推之其道高矣 。 ”明朝、清朝、民国年间均有印行 , 可见《素书》在历史上之被重视 。
李大钊自幼打下了旧学底子 , 熟读经典 , 书法亦佳 。 此抄件是下了大功夫的 , 字大者如黄豆 , 小者如绿豆 , 行书、楷书兼有 , 工工整整 , 干干净净 , 连一处错漏涂抹都没有 , 就像印行的书一样 , 可见他在整个抄写过程中 , 态度是何等的恭恭敬敬 。 张良得到《素书》时正是“秦之将亡” , 而此时则是“清之将亡” , 仁人志士奋起寻求救国之道 , 古今一心 。 故李大钊用心研读黄石公素书 , 边抄边悟 , 从《素书》汲取智慧和谋略 , 寻找治国安邦之道 。 他曾自曰:“吾自束发受书 , 即矢志民族解放之事业” 。 1908年 , 李大钊愤然写下《登楼杂感》诗篇 , 再次表达此种激愤急切的心情 。 诗云:

感慨韶华似水流 , 湖山对我不胜愁 。
从手抄《素书》看——青年李大钊国学功底与救国思想】惊闻北塞驰胡马 , 空著南冠泣楚囚 。
家国十年多隐恨 , 英雄千载几荒丘 。
海天寥落闲云去 , 泪洒西风独倚楼 。

荆天棘地寄蜉蝣 , 青鬓无端欲白头 。
拊髀未提三尺剑 , 逃形思放五湖舟 。
久居燕市伤屠狗 , 数觅郑商学贩牛 。
一事无成嗟半老 , 沉沉梦里度春秋 。
李大钊还在诗的题目上注有“筑声剑影楼”字样 , 这是他为自己居住小楼的命名 , 表示自己崇尚燕国高渐离以筑击秦始皇的英雄气概 , 从中我们又一次看到了青年李大钊立志推翻清王朝统治的强烈愿望 。
李大钊给自己的居室取名“闇斋” 。 “闇”即黑暗 , 即暗室 , 指无光亮或隐秘的书舍 。 这里面有三层意思 , 一是指自然环境而言 , 他的书房是一间阴暗无光的斗室;二喻当时的社会黑暗 , 人人都生活在黑暗之中;第三层意思取自古籍 , 《梁书·武帝纪》云:“性方正 , 虽居小殿暗室 , 恒理衣冠” 。 旧称心地光明 , 暗中不做坏事为“不欺暗室” 。 李大钊以此比喻自己虽处于黑暗社会之中 , 但心地光明 , 情操高尚 , 要像黄石公不满秦皇统治隐居编撰兵书一样 , 寻求济世救国的真理 , 为国民解放做出一番大事业 。
我早年参加过《李大钊传》的编写工作 , 那时关注到此抄件 。 据说原件曾为田家英同志收藏 , 后来不知下落 。 有关专家认为 , 此件对于研究李大钊早期的革命思想 , 有着很重要的意义 。
《光明日报》(2021年05月21日16版)