杜月笙烧欠条后有无人主动归还所欠的钱?( 二 )
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历经人生凄苦的他 , 对生活的不易和被人看不起的痛苦深有体会 , 不愿让亲人朋友再丢尊严 。
杜月笙起初只是个社会最底层的人 , 他的父亲当过民工 , 当过跑堂的 , 做过小商贩 , 他的母亲是洗衣工 , 一家人活的相当卑微 。
杜月笙在牙牙学语时就没了母亲 , 4岁前又死了父亲 , 只读了半年私塾就辍学了 , 基本属于文盲级别 。
年幼的杜月笙常常衣不遮体食不果腹 , 受尽欺凌 , 童年充满了心酸和泪水 。 当他14岁时 , 现在初中生的年纪 , 只身一人到上海十六里铺去闯荡 。 先是在水果行起早贪黑当学徒 , 后来在黄永祥的帮助下 , 免费回收老板卖不掉的水果削掉皮卖钱度日 。 卖得最多的就是梨子 , 杜月笙成了削梨高手 , 人送外号“莱阳梨” 。
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除了卖梨他还干抛宫顶、摔暖瓶之类的“兼职” , 吃尽了别人的白眼 , 仅有的尊严被人反复践踏 , 压抑的情绪无处释放 , 他和一些小瘪三流氓混在了一起 , 还染上赌瘾 。 后来找到了“组织”拜了青帮的陈世昌为“老头子” , 正式入帮 。 结识了林桂生 , 攀上了黄金荣 , 把自己应得的赏钱全部分给身边的弟兄们 , 混了一段时间成了青帮老大 , 开启了他的传奇人生 。
杜月笙能坐上老大这把交椅 , 和他的重义讲情面分是不开的 。 当时 , 上海滩流传着这样一句话:“黄金荣贪财 , 张啸林善打 , 杜月笙会做人” 。
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要说杜月笙会做人 , 主要体现在他的讲情面上 。 他常说:“做人做事无需锦上添花 , 只需雪中送炭” 。 他在助人的过程中 , 常常站在别人的立场上 , 考虑到别人的尊严 , 给足了别人面子 。
那时 , 国学大师章太炎的侄儿在上海法租界与人争房产闹出了事 。 当时章太炎在苏州 , 心中万分焦急 , 万般无奈只好写信请求杜月笙帮忙 。
此时的杜月笙在上海呼风唤雨 , 已成为那里的“土皇帝” , 要他帮章太炎的侄子只是动动小手指的事 , 哪里用得着亲自出马 。
可是杜月笙考虑到章太炎的面子 , 于是放下手里的事务专门从上海跑到苏州 , 去和章太炎商议此事 。
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此时的章太炎已是垂暮之年 , 生活窘迫 。 细心的杜月笙看到后 , 诚心要帮助他 , 又怕失了老先生的脸面 , 因而在临别时 , 他趁老先生不注意 , 把折叠好的2000元银票偷偷压在茶杯下 。
此后杜月笙每月还派人悄悄给章太炎送钱送物 。 杜月笙对章太炎救之于水火 , 章太炎对杜月笙的大义重情面充满感激和敬佩 , 为了还报他的恩情 , 一代鸿儒大师冒着“晚节不保摧眉折腰事黑帮”的指责帮杜月笙改了名字 , 修了祖谱 。
因杜月笙出生在中元鬼节7月15日 , 他的父亲杜文清就给他起了个名字叫“月生” 。 章太炎引经据典 , 思虑再三 , 为他改了个非常有意义的高雅名字杜镛 , 号月笙 , 出自《周礼·太司乐疏》“西方之乐为镛 , 东方之乐为笙” 。 “月笙”和原来的“月生”谐音 , 好叫也不违背先人的意愿 。
杜月笙的讲情面并非是看中对方的利用价值 , 对乞丐依然如此 。 哪怕乞丐叫着他的外号 , 他也笑眯眯的有求必应 。 这不是回来事儿 , 这是太会来事儿了 。
杜月笙发迹后 , 与和黄金荣、张啸林比肩 , 号称“上海三大亨” 。 他常常开着车牌号为“77777”的汽车出门 , 所到之处风光独好 。
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半路上常会碰到一些叫花子、小流氓小瘪三 , 他们跟在车后呼喊着杜月笙的外号:“莱阳梨 , 给钱花 , 再给点” 。 每当这时 , 杜月笙并没有像其他上层人那样厌恶地把这些乞丐赶走 , 而是不愠不火让司机停车 。 那些衣衫褴褛的人便蜂拥而至 , 呼啦啦围在汽车前 , 杜月笙吩咐手下说 , 多拿些钱给他们 , 每个人都要给到 。
还有在他和黄金荣做慈善给乞丐施粥发钱的事上 , 一样做到讲情面给人面 。
在布施的过程中 , 黄金荣怕有些乞丐会重复领钱 , 就吩咐下人把领过粥和钱的乞丐带到别处 , 专人看管 , 等布施结束后再放他们走 。 可是这样一来未免伤了乞丐们的面子 。
杜月笙却不这样做 , 每当杜月笙布施时就会对乞丐们放任自由 , 他说:“乞丐也是有脸的 , 多领一次也无所谓 , 我不过多花几个钱而已 。 但若派人把他们看管起来 , 让他们太没面子了 。 ”
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