人生处世境界:大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤


人生处世境界:大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤
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人生就像是一片夜空 , 而我们在人生过程中的所感所悟 , 则是夜空中的无数个星点 。
所有的感想 , 都是我们对于人生的认知;所有的顿悟 , 都造就了我们绚烂的人生空间 。
对于这看似复杂 , 看似简单的人生 , 其实它有着无穷无尽的秘密 , 等待着我们去探索 。
一般来说 , 任何的人生都是有境界可言的 。 而境界越高 , 你所能活出来的生活质量就会比普通人要高 。
当别人还为了小事儿而斤斤计较时 , 你已经在宽广的思想宇宙中遨游着;当别人还为了生活中的不幸而过分忧愁时 , 你已然走入到了美好的人生当中 。
对于人生的境界 , 余秋雨先生在《文化苦旅》中写道:“大智不群 , 大善无帮 , 何惧孤步 , 何惧毁谤 。 ”
真正的智慧 , 那是跟世俗的做法有差别的 。
当我们刚看到这番话的时候 , 也许会认为其中的某些思想 , 有些违背常理 。 可等人完全理清楚之后 , 才会明白 , 往往是违背常理的东西 , 才更接近现实 。
对于我们普通人来说 , 要想活得出彩 , 要想在这个世道立于不败之地 , 不妨领悟这四大境界 。
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大智不群 , 悠然自得
合群和不合群 , 这是每个人面临的最为困难的一个选择 。
因为每个人都是群居的生物 。 既然群居 , 那就得合群 , 这是每个人在社会上的生存之道 , 也是必要做的一件事儿 。
可是 , 这仅仅是人的初级阶段而已 。
当人有所感悟 , 或者说在社会上的经验较为丰富之后 , 那这个人就会明白 , 合不合群 , 这其实关系不大 , 这个社会看的是人的应变能力 。
当你身处该合群的境况时 , 那你就不要固步自封了 , 而是要迅速合群 , 以免被人当成是异类 , 受到针对和排挤 。
当你不该合群时 , 哪管你特别想加入这个群体 , 你也要远离这个群体 , 选择一个人过日子 。
所谓的“大善不群” , 不是让我们不合群 , 而是让我们的内心能够有主见 , 有独立的判断能力和选择能力 , 千万不能受到外界的影响 。
当你内心有主见 , 做人有魄力之后 , 那你才能做到真正的“不群” 。
【人生处世境界:大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤】
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大善无帮 , 授人以渔
谈及“大善无帮” , 便想起这么一句话 , 那就是“授人以鱼 , 不如授人以渔” 。
我们要存有善良之心 , 但却不一定要完全去帮助别人 。 因为帮人这种事儿 , 那既要讲分寸 , 又要讲原则 。
对于那些值得我们帮助的人 , 我们不能只帮助他们挺过难关 , 更是要教会他们一个人去面对未来的艰难险阻 。
就像你遇到了一个穷人 , 而他特别需要钱 , 那你该怎么办呢?最好的办法 , 并非是给他钱 , 而是要让他自己去赚钱 。
帮别人解决某件事儿 , 只能帮他们一时儿 , 还有可能会让他们养成依赖的习惯 。 而帮别人本身 , 就能让他们受益一辈子 。
而为何说帮助人也要看“原则”呢?
因为在这个世界上 , 有些人值得我们帮忙 , 而有些人不值得我们去帮 。 对于那些忘恩负义的人 , 我们就不要跟他们有关系了 , 因为不值得 。
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何惧孤步 , 胸有丘壑
对于弥勒佛 , 有句话说得好 , 大肚能容 , 容天下难容之事;开口便笑 , 笑世间可笑之人 。
我们做人 , 最基本的还是要保持宽广的心胸 。 因为心胸宽广 , 才能够让人摆脱生活的桎梏 , 走向更为自由的人生境界 。
何为自由?那便是享受孤独 , 接受孤独 , 坦然面对这世间任何难以接受的事儿 。
你能容纳一瞬间的孤独 , 那你就有一瞬间的自由;你能容纳一个月的孤独 , 那你就有一个月的自由;你能容纳一辈子的孤独 , 那你这一生都是思想上的自由者 。
曾有人说过 , 享受孤独 , 才能够征服人生 。
那些真正的强者 , 他们在暗处十年磨一剑 , 或者是孜孜不倦地钻研 , 最后成就非凡 。 而根本的原因 , 就是他们能把孤独融入到灵魂深处 。
人终究是孤独的 , 倘若不能与孤独为友 , 那人这一生所要面临的困境就会增多 。