包拯后代今何在?35代后人包先良,不外出打工,默默留守包氏祠堂


包拯后代今何在?35代后人包先良,不外出打工,默默留守包氏祠堂
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“报国尽忠 , 临政无阿 。 杲杲清名 , 万古不磨” 。 为了国家大义 , 为了社稷的安定 , 他一生秉公执法 , 以忠报国 。
哪怕面对权贵、恶势力的无理要求 , 他也从未弯下过笔挺的脊梁 , 力求带给匪徒以法律的严惩 , 带给人民以正义的光辉 。
他就是包拯 , 人们更多地称呼他为包青天 。 他的名声 , 犹如青天一样 , 会永久地流传下去 , 会一直被后人所铭记 。
包拯清正廉洁的名声在人们的口口相传中 , 一直流传了下来 。 “包青天”这一词更是成为了清官的代名词 。

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千年时间已过 , 包拯的后代已经繁衍至35代了 , 可为何有一后代却从不外出打工?一直苦苦守护包氏祠堂呢?
为父母而辞官回乡 , 隐居故里
宋真宗咸平二年 , 一代清官包拯出生了 。 等到他二十八岁时 , 苦读诗书的他终于考中了进士 , 踏入仕途 。

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本来他应该是赴江西任职的 , 可是由于其父母年迈 , 为了照顾父母 , 他便请求调任合肥附近就职 。
即便如此 , 年迈的父母还是思子心切 , 不愿意让其离开身边一步 。 包拯是一个非常孝顺之人 , 考虑到父母的心意 , 他最终只能选择辞掉官职 , 回家赡养父母 。
几年之后 , 年迈的父母先后离世了 。 包拯便在父母的墓旁 , 搭建了一个草庐 , 开始守丧 。 等到守丧期满后 , 包拯却依旧不愿意离开父母的墓前 。

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孝顺虽好 , 可也不能为此消磨掉自己的人生 。 周围的亲朋邻里 , 都不愿包拯就此沉沦下去 , 先后都曾几次去劝诫勉励过他 , 最终包拯还是不舍地离开了父母的墓前 , 重新踏上了仕途 。
不畏权贵 , 为百姓的正义而发声
1041年 , 他就任端州知府 。 在众多人眼中 , 这个职位是一个肥差 。 端州盛产砚台 , 此前的知府都是以进贡为名 , 大肆收纳数十倍于贡数的砚台 。

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多余的砚台 , 有的被他们用来中饱私囊 , 有的被他们用来勾结权贵 , 为自己将来博一个好的“前程” 。 从这时起 , 包拯便展现出了与他人截然不同的一面 。
他在任期间 , 哪怕一个砚台 , 他都没有独吞过 , 更别说用来勾结权贵了 。 相反 , 他不仅不勾结权贵 , 反而勇于站出来为民除害 , 除掉这些祸害百姓的权贵们 。
在他担任监察御史时 , 发现数任转运使都存在着严重的贪污受贿行为 , 其中的王逵更是其中的“佼佼者” 。
仗着陛下、宰相看重 , 他不仅大肆剥夺百姓的财产 , 甚至于还派兵镇压处死那些声张不公的百姓 。

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投诉无门的百姓们生活在水深火热之中 , 直至包拯出现 。 为了扳倒这个“大山” , 其连续七次上书弹劾 , 最后一次更是直接指责起了当今陛下:
今天你不体恤百姓的苦 , 视百姓之言为无物 , 重用酷吏王逵 , 这对于他来说自然是一件幸事 , 那么全天下的百姓的不幸 , 你就不管不顾了吗?至此王逵才终于被罢官 。
大义灭亲 , 留下家训
身为一个执法者 , 应该永远站在法律的角度做事 , 当一个铁面无私的执行者 。
这才是天下之幸 。 包拯不仅不惧权贵的真刀真枪 , 也不惧“亲情”的糖衣炮弹 。

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在包拯出任家乡的知州时 , 其亲朋好友自以为有了靠山 , 便开始借势欺人 , 甚至于还做一些游走于律法之外的事情 。
谁知包拯果断大义灭亲 , 将犯法的舅舅直接压上公堂 , 按律惩戒了一番 , 自此谁也不敢肆意妄为了 。
包拯此一生清正廉洁 , 公正不阿 。 他的所作所为不仅影响着世上每一个人 , 更影响着他的后代 。

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他曾留下过这么一条家训:后世子孙仕宦 , 有犯赃滥者 , 不得放归本家;亡殁之后 , 不得葬于大茔之中 。 不从吾志 , 非吾子孙 。
如果有人为官却贪赃枉法 , 便不要再回老家了 , 更别谈死了之后落叶归根 。 但凡有人不遵从其命 , 便不要说是包拯的后代了 。