从荆轲和陈胜，看秦代以法治国的固化( 二 ) “以法治国”在中国发展史上

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可惜次年，陈胜被秦将章邯所击败，为车夫庄贾所害，葬在了芒砀山。这段起义时间很短，从起义到兵败到身亡，仅仅花费六个月时间，但是他们这场起义打开了当时反对秦朝暴政的大门，激发了更多义士的愤慨，反秦斗争的烈火燃遍了大江南北。
2.星星之火，可以燎原
而据《张家山汉简●奏献书》记载，在秦始皇二十七年(公元前220年) ，攸县的县令就因建议对战败的士兵“不以法论”而被认定犯“篡遂纵囚、死罪囚”之罪， “耐为鬼薪” 。可想而知，面对如此残暴的刑法，势必会遭到人民的反抗，俗话说得好：“哪里有压迫，哪里就有反抗” ，当时的制度太过强硬，大家在走投无路的时候，唯有在陈胜的带领下揭竿而起，才能看到一线生机。 “星星之火，可以燎原”也许一个人的力量是薄弱的，但是当数以万计的民众结合起来，力量也是十分强大的。
秦朝灭亡原因
秦朝统一六国，实现大一统，靠的是法治，是改革，是超前于六国的思想，使秦朝迅速发展，再加上当时秦始皇好的决策力和领导力，最终获得了成功，从而逐渐歼灭六国，可是秦朝仅仅短短的存活了两世，这是什么原因呢？

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1.秦朝法制的弊端
从上面的两个真实故事都可以看出，制度弊端日益凸显的秦朝，其在某种程度上可以说是亡于“法治”的僵化，秦国的法治把形式主义当成全部，把极端性片面化体现得淋漓尽致，十分的死板与生硬，极大的压迫了底层人民，没有以民为主，反而是以权为主，也根本无法守护人民的基本权益。
十分看重刑法的秦朝，短短二世而亡。虽崇尚法家，但是偏重于法家的严峻刑法，没有吸收法家的“去刑”、“重赏” 。法家公孙鞅的“重刑主义”在秦国后来的政治实践中逐渐演变成“重罚轻赏” 。法家韩非也极力鼓吹“重罚少赏” ，法家着重强调帝王权力的重要性，人民包括一些臣子都无法保全自己的权益，长期积怨下去，秦朝便最终惹得众怒，直至灭亡。
2.秦法的意义