岳飞|岳飞墓前本有五个铁人，怎么现在只剩四个了？是谁不用跪了？秦桧

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杭州成为了埋葬岳飞最后的地方，中国百姓千百年来都来到这里，其中最为主要的两个目的一个是赏西湖美景，感受那雷峰塔之下许仙和白素贞的凄美爱情。还有一个目的则是去往岳飞墓和岳王庙之中凭吊。
其中岳王庙门前有一个著名的建筑就是秦桧等人的铁像跪在岳飞的庙前以赎前罪。受到后世唾骂，将他们那种卖国求荣，私心自用，残害国之栋梁的行为暴露无遗。所以只要是来到杭州西湖的人基本上都会来这里扇秦桧几个耳光。但大家可能不知道的是岳王庙前本事跪着的是五个铁像，如今却只剩下了一个，还有一个为啥不用跪了呢？
岳飞庙前秦桧等人铁像的打造
我们都知道岳飞是被秦桧害死在风波亭之中的，那个时候的岳飞在监狱之中遭受毒打，身体早已经被打到不成人样，就连监狱之中的小吏看到岳飞这幅惨状都心疼不已，杭州城外的老百姓也是因为岳飞的冤死而怨气冲天。后面岳飞死后一个小吏在半夜将他尸首收回到杭州西湖埋葬，并在树旁挂了玉佩作为标记，到后面宋孝宗给岳飞平反的时候就是以这个为准。
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。这首出自的诗形象生动的说明了那个时候人们对于岳飞与秦桧之间关系到看法，他们认为杭州西湖能够埋葬岳飞这样的大英雄上这块地方的福气和荣幸，他们认为白铁被人为的铸造成为秦桧等奸臣的模样是一种倒霉，虽然说白铁只是一种物质，没有人和动物的感情与思想，但铸造成为奸臣即使是铁也会难受吧！这就是这首诗词的精妙之处，把人们心中的爱国精神和对于卖国求荣之人的摒弃表现的淋漓尽致。
整个南宋时期，特别是岳飞被冤杀的那一段时间，大家都很怀念岳飞，可是那个时候的岳飞也还没有上升到为他修建庙宇到地步，大部分的时候还是秦桧和宋高宗掌握国家大权，对内实行政治高压政策，这就使得杭州包括周围知道岳飞冤情的人是敢怒不敢言，最多也只是在家里小声讨论，或者酒后对于世道不满的发声。就是这样一种情况，所以整个南宋时代都没有为岳飞“建庙” ，元朝灭亡南宋之后，因为他们曾经的身份就更加顾不着岳飞了。
明朝对于岳飞的怀念
明朝在中国历史之中的地位十分的特殊，他既是中国历史之中最后的一个汉族性质封建大一统帝国。对于这种情况就是十分的尴尬。明朝之后就是中国人所熟知的近代历史，明朝之前就是中国人的中古时代。中古时代的唐朝和宋朝是一个最好的例子，明朝对于唐朝和宋朝十分尊敬，特别是我们可以看到，今天明朝政治制度基本上都是参考唐朝设立，而对于宋朝的民族英雄也是推崇备至的，以岳飞为最。
南宋和元朝没有为岳飞建立宗庙制度，也没有在岳飞的庙前设立秦桧等最沉的贵相，但是在明朝时去确设立了。在明朝正德八年的时候，全国上下掀起了一股崇拜英雄的风气。当时就任浙江都指挥使的你能为了弘扬这种风气，在自己的管辖区杭州境内，命令工匠使用国库之中的铜矿，铸造了三个铜像，跪在岳飞的庙前。
这三个铜像所代表的都是南宋时期的著名人物，他们分别是秦桧以及秦桧的妻子和万俟卨[mò qí Xiè
。这三个人被认为是自岳飞死亡的罪魁祸首，所以在浙江都指挥使的命令之下，他们三个人的雕像被制作完成之后放在岳飞的庙前，长久的跪着就是表示在浙江杭州，乃至于全大明百姓心中绝对是不会原谅他们的罪行的。
明朝和清朝铁像更换
按照浙江都指挥使李隆的要求，秦桧等三人的雕像都是衣不蔽体的跪在了岳飞的庙前。因为那个时候的社会风气影响，所以老百姓再见到秦桧等人的雕像之后，心中的怨恨也有了发泄的地方。由于讨厌秦桧的人实在是太多，这三个铁打铜做成的雕像，在万历年前就已经被打的破破烂烂，不像样子。
当秦桧等人雕像破破烂烂的时候，浙江新一任的都指挥使范来正正好来到岳飞的坟墓前面凭吊古人的英雄事情。他一看门前雕像烂成这个样子，顿时就觉得不行啊！为了争权雕像的耐打性，他这一次不仅使用的铜制造，还在外面加了一层厚厚的铁。他自己觉得造成岳飞冤死的，可不仅仅是这三个人，便自作主张的把中兴四将之一的张俊也加了进去。这样一来，从万历皇帝开始，跪在岳飞庙前的雕像就变成了四个人。