满江红|《满江红》原版重现天日，学者：你所读的满江红第一句就被改过岳飞|贺兰山|古人智慧

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《满江红·怒发冲冠》是一首妇孺皆知的宋词，全词情调激昂，慷慨壮烈，抒写岳飞对中原沦落敌手的悲愤，对民族敌人的深仇大恨，显示出一种浩然正气和英雄气质，表现了岳飞报国立功的信心，让人读来热血沸腾。
然而鲜为人知的是，如今我们所读的《满江红》（以下简称“传世版”），并不是岳飞的原版，而是被岳飞或其他人修改之后的版本，其中如今满江红中的第一句“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇” ，就是修改之后的产物。
满江红的作者之争一直以来，人们对岳飞著《满江红》没有争议，但在上世纪三十年代，学者余嘉锡考证发现：《满江红》一词并非岳飞真作，而为明人伪作。余嘉锡这一观点影响很大，之后夏承焘、徐著新、梁志成、孙述宇、李敖等学者都认为《满江红》是古人假借岳飞之名的伪作，归纳起来主要有三个观点。
首先，《满江红》的出现时间让人质疑。根据文献记载，《满江红·怒发冲冠》突然出现在明朝弘治年间（1488年—1505年），与岳飞相隔了三百余年。弘治年间之前，《满江红》不见踪影，之后突然出现的确让人怀疑。
不过，赞同满江红作者是岳飞的学者发现，元人杂剧的《岳飞破虏东窗记》第三折中有《女冠子》一词：“怒发冲冠，丹心贯日，仰天怀抱激烈。功成汗马，枕戈眠月。杀金酋伏首，驾长车踏破贺兰山缺。言愁绝，待把山河重整，那时朝金阙。 ”与我们熟知的《满江红》相比，固然差异的确不小，但两者整体布局却又相似。
其次，元人对《满江红》的态度让人质疑。我们都知道，金国对岳飞事迹基本忽略不记，蒙古人对岳飞无冤无仇，对抗金英雄岳飞比较欣赏，元朝总体对岳飞比较宽容。但元代著名杂剧《宋大将岳飞精忠》中，描述了岳飞抗金的故事，剧本中却没有引用《满江红》，反而引用了文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青” 。如果满江红作者是岳飞，那么描述岳飞的剧本中缺少这一首词，的确难免让人怀疑。当然，可能是《满江红》在当时没有流传出来。
第三，《满江红》中的地名描述让人质疑。《满江红》中的“踏破贺兰山缺” ，字面上的意思是踏破贺兰山，但岳飞一生抗金，贺兰山位于西夏，与金国都城黄龙府位置相反；还有“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血” ，匈奴起家也不在东北.......因此，满江红中的地理与岳飞生平貌似不相符。
不过，满江红中的可能只是泛指北方，与古代常用“匈奴”来泛指北方少数民族一样。更重要的是，岳飞的志向可能不单是击败金国，还有收复汉唐旧土，重振中华的凌云之志。
总而言之，满江红的作者到底是谁，在上世纪30—70年代一直悬而未决，只能说仁者见仁智者见智。上世纪八十年代，随着《满江红》原版重现天日，满江红作者之争才算告了一个段落。
另一版满江红出世1983年，在浙江江山县（古名须江），学者发现了一本古籍《须江郎峰祝氏族谱》，里面记载了一个全新的《满江红》版本（以下简称“族谱版”）。以下是族谱版与传世版《满江红》：

《满江红．与祝允哲述怀》：怒发冲冠，想当日、身亲行列。实能是、南征北战，军声激烈。百里山河归掌握，一统士卒捣巢穴。莫等闲、白了少年头，励臣节。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破金城门阙。本欲饥餐胡虏肉，常怀渴饮匈奴血。偕君行、依旧奠家邦，解郁结。
《满江红·怒发冲冠》：怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

两相比较，不难发现族谱版更为写实，传世版更有艺术气势。以两版第一句来看，传世版第一句是“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇” ，其中“凭阑处、潇潇雨歇”是艺术化表达，呼应着怒发冲冠，凭阑远望之时的平静之下实则压抑着一座即将爆发的火山；族谱版是“怒发冲冠，想当日、身亲行列” ，其中“想当日、身亲行列”更为写实，尽管也能呼应怒发冲冠，但与传世版相比要逊色不少。