北大校长办公室挂“江湖字体”？北大真的离书法越来越远了？清华北大

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清华北大，这两个大学是中国顶尖的学府，曾经是多少考生的终极目标。在多少家长心中，也是以能考上清华北大为荣。清华北大之所以能够成为中国最顶尖的学府，不仅是因为师资力量雄厚，环境优美，也因为曾经为中国培养过无数各行各业的优秀人才，才获得此殊荣。
每一年的中国大学评分上，北京大学都以微小的分差排在清华大学前面，这是因为相比清华大学而言，北京大学更有文化底蕴，对传统文化知识教育保留得更加系统，更加完善。
然而这几年，似乎外界对于北京大学的传统文化底蕴开始有质疑，尤其在一次北京大学副校长的一次采访中，办公室的一副“江湖字体”作品让人更加怀疑北大书法的底蕴还剩多少？

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一次采访引起的争议，北大文化底蕴受质疑
2018年，电视频道中播放着北大副校长的采访节目，然而对于采访的内容为何已经很少人关注，因为副校长背后的一副装裱字画更吸引眼球。这是一副书法作品，上面写着“龙飞凤舞”四个大字。
让人在意的是，这几个字确实如其意，写得实在是“龙飞凤舞”不堪入目，毫无笔法、毫无内涵可言。这种江湖字体与素有传统文化殿堂之称的北大，显得格格不入。
这段采访当时在社会上引起了很大的反响，尤其在网络高度发达的现代社会，舆论如潮水般，大部分网友都对这份字提出了反面的评价，更加对北京大学的传统文化的教育提出了质疑。

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或许单单一副字画还不至于被衍伸到整个北大的教育问题上，但是早在2011年之前，其实北大的书法造诣也被社会公开评价过越来越薄弱。
当时有人在报刊上刊登了一篇名为《北大为何缺少书法》的文章，文中清楚介绍了当时北京大学的整个传统文化教育课程体系，也分析了中国传统书法在这个北大的这个教育体系中所处的地位，几乎已经沦落到课外兴趣爱好的程度。
就连现代书法大家、山东大学书法研究人衡正安也在早些年发表过一篇文章——《北大，你为何离书法那么远》。文章直击要害，正面点出了北大作为文化传承的学府，却在传统文化领域具有代表意义的书法上面越走越远。这当时也在书法和文学界产生了巨大的反响。

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这篇文章中有两个观点让人咋舌。衡正安提出了第一个观点是，北京大学的书法老师不懂什么是书法的“中锋” ，这种关于书法最基础的理论名词，作为北大的书法教授居然无法理解。这不免让人怀疑，这些北大的书法教授，是否能够真正给学生带来正统的书法教育。
文中的另外一个观点是，北京大学的书法课程经常由其他学科的老师来代课，这种做法确实有失偏颇，衡正安先生也直言不讳在文中写道：“因为北大没有传统书法的内行人，所以才会让外行来执教” 。也就是在那时候开始，外界对于北京大学的传统书法底蕴有了疑问。
事实上是否真的如此呢？北京大学的传统文化课程体系是否当真存在问题？北京大学的书法研究氛围真的落幕了吗？

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北大源远流长的书法
北京大学的中国传统课程其实有着很深远的渊源，早在第一任校长蔡元培上任的时候，北大的书法研究学会就成立了，蔡元培特地邀请来当时的书法大家沈伊默来担任书法研究会的会长。
以沈伊默老先生的书法造诣，在当时几乎就奠定了北京大学书法领域的基石，也为北大的传统文化的传承开启多了一条道路。所以说，北大其实有着源远流长的优良书法传统。
当时蔡元培和沈伊默老先生为北大的书法研究奠定了基础，后来更是有不少精通书法的大家、名家加入到这场传统文化的传承中来。他们其中不仅只是书法研究者，还有来自各行各业的领军人物但同时又拥有极高的书法造诣，比如人文、科学、历史等等。

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当时的北大有那么多的书法大家汇聚一堂，可想而知是如何的一番景象。在北大书法研究协会中，曾经还有这样的说法：北大和书法的距离，就是中国和书法的距离，也是教育和书法的距离。这是何等之高的学术程度才能当得上中国教育的重任，但也由此可见当时北京大学的书法造诣之高。