杨时认为：只有君臣同心同德，相互信任，才能把国家治理好( 二 ) 君臣关系是影响中国古代

文章图片
怎样才能够保证君臣之间一心一德呢？杨时认为，首先君臣之间要坦诚相待、相互信任。君臣之间应该真诚，只有真诚，才会相互信任；如有不诚，则会心生狐疑、相互猜忌。
这样对君主而言，在选贤任能的过程就会出现忠邪不分、真假难辨的现象；对于大臣而言，如果不能得到君主的足够信任，他们就不会心安理得地为国效忠，这两种现象不但，不利于形成良好的君臣关系，而且还会威胁到国家的安危，和社会的稳定。

文章图片
因此，杨时认为君主在任命大臣的时候，要坚持疑人不用，用人不疑的原则。君臣之间以诚相待是，构建良好政治秩序的关键，在这种政治环境，大臣们才会同心同德，帮助君主治理国家，终实现天下的大治。
为了使社会控制主体，在具体的施政过程中，以赢得民心和维护社会稳定，为出发点和归宿点。杨时认为，君主首先用该具备以民为本，心系天下的情怀，同时还必自觉践行儒家的伦理道德规范，成为道德人格的楷模，引起全社会对道德修养的重视。

文章图片
对于大臣而言，不仅要有舍生取义的信念，同时还必须树立起致君行道的价值观。杨时君臣观的提出，其目的在于强化社会控制主体的意识形态，统一社会控制主体的社会行为，从根本上预防社会控制主体内部，所滋生的破坏性因素，对社会控制机制的腐蚀。
只要朝廷上下以理论事、同心同德，就会提高社会控制主体，在社会控制过程中的效率，从而强化国家对社会的全面控制。