唐朝长安城里有数万外国人,其中不少是“黑人”
提起黑人 , 很多人会想到非洲 。 非洲 , 尤其是撒哈拉以南的非洲可是黑人的故乡 。
同时 , 在人类演化上有一种“非洲起源说” , 人类的祖先起源于非洲 , 并从非洲走向世界各地 , 然后进化成了各色人种 。
文章图片
这就给人无限想象的空间 。 时至今日 , 我们看到涉及遍及世界各地的黑色人种 , 不禁感叹他们基因的强大 。
当然 , 现在的黑人现象 , 要么是殖民时代的产物 , 要么是经济全球化的结果 , 应该和“非洲起源说”没有直接关系了 。
文章图片
由今溯古 , 在有关“黑”的问题上 , 我国古代史籍中多有提及 , 甚至还给出了明确记载 。
在唐朝 , 甚至更早在南北朝的时候 , 就有从国外贩卖到中国的奴隶 。 这些奴隶最大的特征就是体黑发卷 , 并且具有特殊的技能 。 时人专门称这些人为“昆仑奴” 。
文章图片
《旧唐书·南蛮传》曰:“在林邑以南 , 皆卷发黑身 , 通号‘昆仑’ 。 ”南宋周去非《岭外代答》卷三记载:“西南海上有昆仑层期国 , 连接大海岛 , ……海岛多野人 , 身如黑漆 , 拳发 , 诱以食而擒之 , 动以千万 , 卖为蕃奴 。 ”
文章图片
同时 , 唐代诗人张籍曾写《昆仑儿》诗 , 曰:
昆仑家住海中州 , 蛮客将来汉地游 。 言语解教秦吉了 , 波涛初过郁林洲 。 金环欲落曾穿耳 , 螺髻长卷不裹头 。 自爱肌肤黑如漆 , 行时半脱木绵裘 。
唐朝出土了很多黑人俑 , 也都有黑人的特征 , 有力说明了唐朝“黑人”的存在 。
这些“黑人”为什么向唐朝集中呢?
文章图片
可以想象 , 唐朝是当时数一数二的大国 , 长安也是国际化大都市了 , 各种肤色的人满大街走 。 这在各种文献资料中得到验证 , 我们不再细说 。
在这种背景下 , 有钱人一定不少 , 各类需求也一定不少 , 于是催生了各种服务业 。 这些服务业就需要引入外来人口来完成 。
这个道理很容易理解 。 以前 , 香港、台湾发达时 , 吸纳了很多的菲律宾佣人 。 只不过 , 现在是劳务输入 , 以前是奴隶贸易 。
文章图片
除了黑之外 , 昆仑奴最大的特点忠诚 , 任劳任怨 。 什么看门、守夜、挑水、打更 , 全都不在话下 , 由于来自异域 , 有时候他们还会给人充当翻译 。
《隋书》有载 , 隋朝大将陈棱率兵攻打东南亚几个岛国时 , 军队中就有昆仑奴 , 他们不仅干些洗衣、做饭、喂马的杂货 , 还会讲几个国家的语言 。
文章图片
当然 , 关于昆仑奴 , 古人只有零星记载 , 并没有系统介绍 。 由于年代久远 , 以至于在昆仑奴的来源问题上说法不一 。 概括起来 , 大概有如下几种:
一是来自非洲东部 , 这些人应该是跟着阿拉伯人一起到长安的;
二是来自东南亚 , 尤其是印支半岛上的小黑人和外海昆仑岛上的马来黑人;
三是我国西部昆仑原住民 , 由于远在西域 , 肤色也比较黑 , 极有可能是通过西北丝绸贸易被带入中国的 。
文章图片
除了昆仑奴之外 , 在唐朝还出现了“僧祗奴” 。
唐朝长安街上有数万外国人 , 其中就有僧祗奴 。 唐代也有很多关于僧祗奴的陶俑 , 他们全身漆黑、头发卷曲、鼻子宽大 , 嘴唇厚实 。 这就很有非洲人的特征 。 事实上 , 僧祇是波斯语的音译 , 专指非洲东海岸黑种人 。
文章图片
无论是昆仑奴 , 还是僧祗奴 , 他们并不仅仅在唐朝出现 , 在此后的宋元时期依然存在 , 类似的记载不在少数 。 我们不再列举 。
【唐朝长安城里有数万外国人,其中不少是“黑人”】我们打开脑洞 , 在那些遥远的时代 , 街头人头涌动 , 肤色交织 , “黑”无疑是最为醒目的一种 。
- 唐朝诗人考上状元的却寥寥无几,他去考中了,还得到公主青睐
- 李世民在李渊帐外一顿哭号,李渊一顿骂,反被李世民说服攻打长安
- 话聊唐朝:怛逻斯之战,唐朝中亚势力受挫
- 话聊唐朝:二圣临朝,武则天的进阶路
- 单雄信|李世民处斩单雄信,徐茂公却偷偷照顾其妻儿,给唐朝埋下一大祸根
- 话聊唐朝:崔昭纬入相,藩镇代言人
- 从佛教地位在唐朝的变化切入,了解唐朝宗教政策的改变
- 唐朝这两人,一生三次“叛乱”,最后都被奉为门神
- 中亚古代政治史上的主角——宋朝
- 南北风云——刘裕南归长安失守,乱成一锅粥的关中以西各国