中国古代各地可见的土地庙和城隍庙有何不同?谁管的更多? 土地庙和城隍庙是不一样的

土地庙和城隍庙是不一样的，在古代二者都是祭拜神仙的场所，但是对象却有着很大的不同，并且二者设立的地方和位置也不同，一般土地庙在各个乡村城镇都可以建造，但是城隍庙则不一样，一般情况下城隍庙由官府或者民间集资建造，并且每个城市只能建造一个城隍庙。传说城隍庙主要管理本地的一切设计鬼神的相关事务，也就是知县管理阳间的一切相关事务，而城隍爷则管理阴间的一切相关事务，二者分工各有不同。土地庙里面的神仙则主要是保一方平安的，管辖的范围比较窄仅限于其建造方位的周围数里的范围内，所以城隍庙和土地庙相互之间的差异性还是非常明显的。并且按照官方的说法，城隍庙是管理土地庙的，因为一个城市方圆上百里只有一个城隍庙，所以他管理的范围更广，职权更大。下面我将从几个方面来谈谈：

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城隍庙图
城隍庙的情况
我们现在所说的城隍庙，在古代主要是用来祭祀城隍神的寺庙。而城隍在某些的地方又叫城隍爷，它是是古代宗教中普遍崇祀的神仙之一。而其人物并不固定具体身份，都是因人而设，所以在大多数地方都由当地出身的名臣或者英雄来担任，他也是古代民间和中国传统道教信奉的保护城池之神。
在宗教里面，一般介绍他是阴间的地方官，其职权相当于阳间的知府或知州主观一府之地。所以在古代城隍就跟城市相关联，也同时伴随着城市的发展而发生一系列的变化。因此我们所说的城隍，它主要产生于古代祭祀，同时经过中国本土宗教道教的演衍，而最终成为了地方最重要的守护神。
而我们在过去所说的城隍原来是指的护城河。在汉代学者班固写的《两都赋序》中就说了：
“京师修宫室，浚城隍。 ”
而祭拜城隍的习惯则形成于魏晋南北朝时期，到了唐宋以后城隍神信开始逐渐滋盛，宋代以后更是发展成为了国家祀典，元代的皇帝则封城隍爷为佑圣王，同同时安排大的城池都要修建这一建筑用于祭拜。到了朱元璋登基后的明朝，又大封天下城隍神爵位，和阳间一样分为王、公、侯、伯四个等级，岁时祭祀，分别由朝中大臣及府州县守令主之。

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土地庙图
土地庙的情况
而我们在乡村最常见到的土地庙，其庙里供奉的土地神，一般被称为“福德正神”、“土地公公”、“土地爷”、“社神”等，每个地方大多有着不同的称谓，有着很强的地域特性。土地神居住的庙宇被称为“土地庙”、“伯公庙”等，它也是广大民间普通百姓信仰最为普遍的神仙之一。因为在古代的文化中，祭祀土地神就是祭祀大地，祈求地方的粮食能够丰收，百姓能够安居乐业，到了现代则包含了更多的意思，如：祈福、保平安、保收成等等。
最早的土地神的诞生，主要是源于远古人对土地的崇拜。因为在过去土地能生五谷，是人们的“衣食父母” ，所以人们祭祀土地，为了获取更好的回报。而地方的土地庙作为人们集中祭祀大地神灵的地方，很快就兴盛起来。在过去很多地区的习俗，每个人的出生都有其所属的土地庙，相当于现在每个人的籍贯，而人去世之后，要举行超度仪式都会获要在其所属土地庙范围内举行。
在古代各地的土地庙规模不一，但大多数都是民间集资建造的小型建筑，它也是地方分最广的祭祀建筑，在全国的各地都有。特别是在1949年以前，凡有普通百姓居住的地方一般都会有供奉的土地神。土地庙则大部分由地方农民自发集资建造，大多是微型建筑，高度1米不到到数米都有，至于面积小的有几平方米，大的则达数十平方米。

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乡间的土地庙
【中国古代各地可见的土地庙和城隍庙有何不同?谁管的更多?】综上所述，在古代民间普通都有祭拜土地神和城隍的习惯，二者之间的区分也比较明显，土地庙是随处都可以看到，规模也是大小不等。城隍庙则有不同，更多是官方组织地方一起集资修建，并且一座城池只有一个城隍庙，他们管辖的范围和职权也有很大的不同。某种意义上说，城隍庙是土地庙的上级。