因此 ， 在生存本身不成为问题的情况下 ， 如何提升存在质感 ， 就成为了个体的主要诉求与矛盾焦点 。

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这种矛盾感主要体现在：
1.时常感到内心有负担 ， 精神上压力极大
2.虽得到了却终究觉得自己不像个人
3.缺乏被尊重感、归属感以及真正的获得感
那么 ， 为什么当物质尚可谋生存在时 ， 人们普遍会有此焦虑、分裂感呢？
为什么人们始终希望截断情感 ， 只留下理性与赤裸裸的厮杀争夺呢？为什么人已然得到了 ， 物质丰盛了 ， 但内心的虚无与精神上的空洞却与日俱增呢？
为什么社会财富阶层如明星、富豪、极权者在拥有丰厚的物质资料基础上 ， 会接连出现吸毒、自杀、虚妄、犯罪、任意妄为、犯下多种反人类反社会罪行呢？
很多时候 ， 问题即答案本身 。 抛却人伦情感 ， 扭曲天性而追逐外在 ， 终极而言并非获得 ， 而是对自我的一种强行阉割 ， 是对自身本性的残忍杀戮 ， 以及对时代的强行贴合 。

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小孩子才论对错 ， 大人只讲利益 ， 意思很明白——世事无绝对 ， 抓住眼前所得最重要 ， 所谓对错都是扯淡 。
又有老话说：君子喻于义 ， 小人喻于利 。 这话是孔子说的 。
毕生致力于“仁义礼智信”的孔子 ， 在物质科技并不丰富的年代 ， 就已把人性看得清楚透彻 ， 将人性区分得明明白白 。
不得不说 ， 圣人之所以为圣人 ， 就在于他们看待问题普遍高于蜗居于世俗一隅的庸人 。 且能以寥寥数语 ， 就让庸人们知道：除了身外追逐的物质名利地位之外 ， 还有别的东西在开花盛放 ， 馨香绕梁 。
且不论古圣先贤、先知先觉们这种认识世界 ， 看待人性的超高维度从何而来 ， 单就其观念论点的多维度、辩证统一和普世性特征而言 ， 就已经远超世俗智慧 ， 对普通人足够有启发性 。 并且这种智慧和高度 ， 是蝇营狗苟的平庸众生极少能够抵达的 。

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所以 ， 若站在与圣人心智齐平的更高位置来看日常俗世 ， 的确能心胸豁然开朗 ， 于宽处纾解人心 。
也正是圣人这些看似毫无用处 ， 关于情、义、气节、精神、节操、崇高、奉献、牺牲等方面的虚无观念 ， 于无形之中滋养着不成熟的人性 ， 使人们不至于完全陷入丑恶厮杀 ， 狼奔豕突的境地 。
我们每个人或多或少都受益于这些道德说教和规范 ， 也或多或少的 ， 因此而逐渐脱离兽性、远离污秽 。
无实相的“情”“义”“理” ， 很大程度上 ， 决定着一个人的人性 ， 也左右着这个人的灵魂 。 想要存在状态纯粹简单 ， 希望抵达更高维度的人性上的成熟或大彻大悟 ， 这些虚无 ， 必不可少 。
从这一宽泛的角度 ， 再回头细想世事人生 ， 你会发现 ， 不将自己困在某一事某一时某一空间范围内 ， 跳出系统看问题 ， 往往能够得到更为合理和谐的答案 。
所以 ， 与其谈高手存在智慧 ， 刻意截断情感去追逐理性冷血 ， 去受制于“变成穷人弱者”这些负面思维和观念 ， 不如就端端正正站在自己当下所在的位置 ， 鞭辟入里又心平气和的做对自己的身边事 ， 来得更为贴切、自然、可贵 。

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而要做到这一点 ， 有一个必然的前提 ， 那就是：内心有对善的坚持 ， 也有对抗恶的智慧和勇气 。 与圣人心为伍 ， 自然澄澈而坚定；若与凡事计较利益得失的小人纠缠 ， 久而久之自己必然陷入污秽肮脏的争斗之中 ， 变得疲累不堪 。
因为 ， 如果你本身不是个性子恶毒的人 ， 强行如此 ， 等于自加酷刑 ， 自寻短见 ， 根本也谈不上制衡恶毒之人 。
在中国、古希腊、印度的古代文化中国 ， 都同时发生了“终极关怀的觉醒” 。 而全世界上大部分宗教的产生 ， 也都大致集中在这时期 。
回溯历史 ， 是为了看向未来 。 那些在人类文明古早时期就出现的终极人类关怀等哲学思想 ， 恰如其分地解释和应对了当下的混乱人性与格局 。 冥冥之中 ， 可能不只是巧合 。
毕竟 ， 这些文明和圣人对人性的预判 ， 以及对世界的认识所抵达的高度 ， 至今未有超越 。
-TheEnd-
作者|神奇小小
编辑|一粒米
第一心理主笔团|一群喜欢仰望星空的年轻人

稿源：(第一心理)

【】网址：/a/2021/0623/062311434U2021.html

标题：总有一天你会明白，强者只谈利益，只有弱者才会揪住感情不放( 二 )