汉献帝刘协是一个被历史时间忘却的皇帝，现如今后代提及他，便会想起三国曹操挟天子以令诸侯的行为，当然汉献帝在大家的心里就留有了懦弱无能的品牌形象 。之后乃至积极将帝位交给了曹丕，自身则挑选隐居山林做一个无拘无束的山阳公 。实际上刘协并沒有大伙儿所感的那般的软弱无能，反而是拥有 远超平常人的同花顺 。他深得独善其身之道，因此 并沒有落个多么的凄凉的结局 。那麼山阳公刘协是怎死的?
刘协剧图
古代历史，汉献帝刘协是个很没优越感的皇帝 。从公年189年董卓废少帝刘辩立献帝刘协刚开始，到公年220年曹丕受禅即位已经，汉献帝当政的時间都不短，可是却沒有留有哪些风彩的个人事迹，有的仅仅被对手威协空气害怕出一声的软弱无能劲 。

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直至最终刘协恨之入骨，作出了最终的挑选，将帝位禅让给了曹丕 。大家始终不清楚汉献帝的禅让是否出自于原意，但我们知道，将帝位禅让给曹丕让汉献帝总算离开哪个使他极其厌倦了的傀偶部位 。
后人历史学家乃至都不想在他的身上消耗墨笔，仿佛他禅让以后就去世了一样 。应对这一历史时间盲区，假如多留一点儿心，大家会发觉很多有关刘协让位以后趣味的日常生活和小故事 。而这种小故事，或许会让我们产生许多 有利的思索 。
最先，刘协的退位并不代表着自身将完全变成普通百姓中的一员，正好相反，曹丕被他打动仍然给了他崇敬的政冶影响力 。《三国志》记述，“黄初年间十一月癸酉，以西贡之山阳邑万家奉汉帝为山阳公，行汉正朔，以君王之礼郊祭，奏疏不称臣，京东急事于太庙，致胙;封公之四子为诸侯王 。”刘协的这一山阳公并不是一般的侯王，只是一个独特的政冶存有 。
第一，他的山阳公国能够再次汉代的正朔，这在中国封建社会有至关重要的寓意，代表着山阳公国实际上并不是魏朝的一部分，只是汉代的某类持续;第二，在祭拜礼治上山阳公能够行君王之礼，奏疏还可以不称臣，这说明山阳公与魏朝皇帝互相尊重，影响力公平 。有句话说“四海之内，莫非王土 。率土之滨，难道说王臣 。”殊不知这般来看，刘协却刚好不进这句话之流了，由于山阳公刘协实际上变成一个真实的土皇帝 。
这禁不住令人想到到清代皇帝让位的小故事 。
1911和1912年之交，历经南北议和商谈，那时候的民国政府与清廷签署了一份《清室优待条件》，在其中的內容一些就与山阳公刘协的工资待遇颇多类似 。例如第一条，其疏忽为，“清帝尊号仍存不废，民国待以各国外君王之礼”;和第三条，其疏忽为，“清帝暂住宫禁，日后迁居北京颐和园，护卫人等仍旧征用;及其第四条，其疏忽为，“清帝宗庙陵墓始终奉祀，民国政府酌开设岗哨维护 。”
这一份《优待条件》的結果便是北京故宫出了邻居的2个“皇帝”：一个是住在北京中南海的大总统袁世凯，另一个便是住在北京紫禁城的末代皇帝宣统皇帝溥仪 。充分考虑清代皇室政治势力依然强劲，且内心不稳，为了更好地确保清帝最先在全国各地让位，那时候的民国政府才给了清皇室那样极为优惠待遇的条文，这能够当作是一种政冶互换 。
曹丕对刘协的应急处置也未曾并不是这般的立足点 。终究大汉代四百年的基石，不要说在人内心难以清除，就连四川依然也有具体存有的汉代政党残留，因而妥善解决刘协也是为了更好地邀结内心 。并且让人出乎意料的是，那样看起来是一个汉魏临时让步结得的山阳公国，乃至比南方地区的蜀国政党生存的必须长期 。山阳公国存有了八十九年，它越过了魏朝的零替，一直生存来到南朝宋，经历了刘姓四代君王，直至汉朝五胡乱华才被胡人所灭 。
相相近的是，清朝灭亡以后，北京紫禁城里的小朝廷竟也存有了十二年之久，期间皇室礼数不废，竟也有皇帝宣统皇帝溥仪结婚这类的大事儿产生，宛然皇室就仍然還是在过自身的皇帝日子 。要不是1924年冯玉祥启动叛乱，赶跑了清代皇室，那依照《优待条件》的要求，要是民国时期存有一天，清代皇室也是会存有一天的 。从山阳公国和《优待条件》下的清代皇室，大家都能发觉一个大道理，那便是一种让步下的有限定的君主制，反倒能生存得长期 。倘若刘协一味要是修复汉代的具体执政，坚持不懈不禅让给曹丕，或是是清代皇室果断不让位，那麼等候她们的仅有不乐观的，你死我活了 。
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山阳公国位于中华顺顺当当的农作地区，又有食邑一万户，能够想像刘协和他的子孙后代日子过得不容易比成皇帝差到哪里去 。民俗更有美丽的故事，说刘协和曹夫人，也就是曹操的女儿，凭着在宫廷里学得的医疗水平，变成了民俗医疗水平精工细作职业道德崇高的医师 。
在山阳公国一带救死扶伤，扶危济贫，胜于赛神仙一般 。很显著它是个浪漫派颜色的传说故事，可是刘协一定做了相近就医那样与民同乐，爱民如子的事儿，才可以留有那样美好的故事 。到今日河南省焦作市一带仍然广为流传有许多有关山阳公的历史典故和民俗文化 。假如早前的刘协仍然期待自身重组河山，修复祖先的工作，可是经历过三国曹操称魏王以后的一些列事，他一定搞清楚壮汉河山是一去不复返了，最少自身子孙后代的河山是一去不复返了，那时候皇帝针对刘协而言早已并不是万乘之尊，只是一个压力和负担 。我觉得刘协在他最终两年的生命里一定感受来到什么是开心玩，他也一定看透了这种国与家的争夺 。
【刘协为什么不去投奔三国刘备 山阳公是啥岗位】有时为人处事也是这般，一定要像个皇帝一般，吸引一切，一味用强，有时候还不如退一步看一下，守着自身早已有着的物品 。幸福快乐与悲剧实际上能够彻底不在于客观实在，而能够彻底在于主观性上的要求 。假如觉得获得了一样物品会幸福快乐，那麼就胆大争得;假如争得不上，那麼就退一步做一个山阳公也是可以的 。山阳公的日常生活，也是一种幸福快乐 。

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