阿僧只劫是什么意思 _大劫

“三祇修善德，百劫修姘头”，表明成佛务必历经三大阿僧祇劫的修习。
“三大阿僧祇劫”究竟有多长时间呢?在佛家的记时企业中，“一瞬间”是表明非常短的時间，“劫”是表明很长的時间。劫又分成小劫、中劫、大劫三种。二十个小劫为一个中劫，四个中劫为一个大劫，一个大劫恰好是世界历经了一次的成、住、坏、空。因而，当世界经历三次成、住、坏、空，也就是历经三度大劫的時间，便是三大阿僧祇劫。

文章插图
下列仅就小劫、中劫、大劫作一详细介绍。
【阿僧只劫是什么意思】一、小劫：
依据佛书记述，从生活十岁算起，每过一百年提升一岁，加进八万万岁;随后再从八万万岁，每过一百年减一岁，减到十岁，称为一小劫。
二、中劫：
二十个小劫为一个中劫。
三、大劫：
四个中劫为一个大劫。四个中劫分别是：成劫(世界发展期)、住劫(世界壮成熟期)、坏劫(世界老零存整取)、空劫(世界灭遥遥无期) 。这般成、住、坏、空四个中劫相续循环系统一次为一大劫。
①成劫：
指江河、地面、蔓草的器世间，及其一切有情众生的一切众生世间创立阶段。依据《起世经》说，世界的产生，最先因为一切众生的业缘之风掀起，造成诸多的自然界转变，慢慢产生了山河大地的器世间，然后有情众生广论出世，此阶段就称之为成劫。
②住劫：
指器世间和一切众生世间稳定存下的阶段，此期又有减劫和增劫之分。在这里劫中定有兵戈、疾疫、饥馑等三种灾难造成，称之为三小灾。
③坏劫：
坏劫是水、火、风三灾损坏世界的阶段。最先是一切众生世间毁坏，称之为趣坏;之后，器世间亦随着毁坏，称之为界坏。火灾事故劫、洪水灾害劫、洪灾劫统称大三灾，说白了“火烤初禅、水浸二禅、风轻轻吹三禅”，坏劫之期，欲界悉皆坏尽，色界中，唯第四禅不以大三灾所坏。
④空劫：
空劫时，世界已坏灭，在欲、色二界当中，除四禅天犹存，别的则全入于长期性的苦闷当中，产生世界未果、天地万物没生阶段的情况。
空劫以后，又刚开始另一期的成、住、坏、空，也就是另一个世界又刚开始创立、不断、毁坏。这般世界从成到住、住到坏、坏到空、空到成，各必须大概三亿二千万年，宇宙空间就在成住坏空的全过程中，不断生灭，每一周期时间大概需时十二亿八千万年。因而，三大阿僧祇劫大概是三十八亿四千万年时间。
《四十二章经》说，性命在吸气间，表明人的生命短暂诸行无常。因而，无论长如三大阿僧祇劫，或短暂性如一刹那，每一个人一生中，应当善加利用時间，以比较有限的時间，丰富无尽的性命;以比较有限的時间，充分发挥人生的价值，这才算是时间观念、性命应当抱持的心态。