回阳救逆什么意思
河南省中医药大学梁华龙老先生于2015年5 月7日在《中国中医药报》“学术研究与临床医学版” 发布《“四逆”与“回逆”》一文,觉得“四逆” 当以“回逆”,“四逆汤”当以“回逆汤” 。其 原因有四:1“. 四逆汤”的命名方法非常值得商 榷;2.四逆汤的主看病证中沒有提及四逆,用四逆汤医治名歪斜言不顺;3.要更改 “逆”的四肢厥冷病症,就需要回应到“顺”的 气血敷布情况,谓之“回逆”;4.传抄之误,误“回”为“四” 。笔者觉得,所述四点原因,均无法成 立 。兹概述以下 。“孤证不引” 不能随意扩张应用领域 梁华龙老先生觉得:《伤寒论》中方药命 名方式,可分成 3 类:以药物名称取名;沿 袭六神方名字;以方药作用取名 。而症 状取名方药的,仅有说白了“四逆汤” 。由此可见,“四逆汤”的命名方法值得商榷 。
【回阳救逆什么意思】大家都知道,我国社会史传统式中有“孤证不 引”的标准,这儿的“引”,就是指引入历史资料典 籍中得话证实自身的见解,如今一般称之为 “孤证不立” 。只是由于其独一无二,就将 其打进异类,并开展改动,它是对“孤证不 引”标准的随意扩张 。实际上,《金匮要略》中的“奔豚汤” 以“奔豚”取名,“奔豚”既是病名,也是症 状,由此可见仲景以病症取名的方药并不是四 逆汤一个 。

文章插图
若觉得“奔豚”并不是病症只是 病名,即“奔豚汤”是以病名取名的方药,那麼《金匮要略》中以病名取名的方药仅 “奔豚汤”一方,是否还要把它改一改 呢? 笔者觉得,若把“孤证不引”随意扩张 到全部独一无二的客观事实或见解上来提出质疑,则会造成怀疑一切、随便改动先人见解的 不良影响,从而造成巨大的错乱 。
“四逆汤”并不是 仅医治“四逆”一证 梁华龙老先生明确提出,“厥逆合称时,则是 以阴虚内热为主导的四逆病症”,又觉得“《伤寒 论》中应用四逆汤菜现有 16 处,在其中病症 中有‘厥’的3条,‘厥逆’的2条,‘厥冷’的2 条”,却又说“应用四逆汤菜的文中,沒有 一条明确有‘四逆’病症” 。实际上,仲景灵活运用省文、借喻等技法 。如麻黄汤主冶寒症表实证研究,但我们不能要 求麻黄汤主冶证中务必有脉浮紧;小柴胡 汤是少阳病主方,大家也不可以规定务必有 “口苦口臭、喉干、眼花”才可以用小柴胡汤 。而四 逆汤中有 7 条确立乘载主冶“厥”“厥逆” “厥冷”,这已很能表明难题 。规定四逆汤主冶证务必有“四逆”字 样,而且即使有“四逆”病症,换一种叫法都 不好,则难免一些胶柱鼓瑟 。笔者觉得,四逆汤做为回阳救逆的主 方,要是是心肾气衰,阴寒内热而致的证 候,无论是否“四逆”,均可运用 。
仲景再用 四逆汤时提及的“厥”“厥逆”“厥冷”等,都 是“四逆”的同义语,不可以由于“应用四逆汤 类的文中,沒有一条明确有‘四逆’症 状”,就需要改“四逆”为“回逆” 。不能把“回阳救逆” 称作是“回逆救阳” 梁华龙老先生觉得,一般而言,身体的 气血是以胸腔向四肢散发敷布的,称之 为“顺”,因此 感觉冷时四肢先凉,而觉得 热时则头胸先热 。因为阴寒的相对性过盛 或是气血的相对性不够,或是身体气轮的 升降机进出紊乱,不可以一切正常地为四肢散发 敷布,便会出現四肢厥冷,称作“逆”或 “厥” 。要更改这类“逆”的四肢厥冷症 状,就需要回应到“顺”的气血敷布情况,故 曰“回逆” 。笔者觉得,“厥逆”即然是“因为阴寒的 相对性过盛或是气血的相对性不够”,恰当的治 法就应该是“救逆”或是“回阳” 。
“回”,梁华龙老先生觉得“有回应、回到、 退还的含意 。”既这般,回的目标应该是阳 气,而不是意味着阴寒内热的“手脚厥逆” 。后人把四逆汤的功效梳理为升清降浊 的“回阳救逆” 。救,有消除、医治之意 。《周 礼·地官司》校注云:“救,犹禁也 。”《说文解 字》云:“止也” 。由此可见,说修复、回到、退还 气血可,而说修复、回到、退还阴寒内热的 “手脚厥逆”则不能 。“逆”只有去救、去消除或医治 。改“四 逆”为“回逆”,实则邪正分不清 。若确实要 改,笔者觉得,改为“救逆”要比“回逆”更确 切,如《伤寒论》“桂枝去芍药花加蜀漆杜蛎龙 骨救逆汤” 。“四逆”改成“回逆” 原因不充足 梁华龙老先生觉得,在《伤寒论》广为流传和 转抄中,不仅有竹简书的损蚀朽腐,又有抄录的 出错减笔,导致误“囬”为“四”的概率极 大,因此,“囬逆汤”“囬逆散”就变成“四逆 汤”和“四逆散” 。笔者觉得,《伤寒论》中传抄之误是有 的,但怎样判断确系传抄之误理应有根据,例如《伤寒论》中需有相近记述,或在《金匮 玉函经》《金匮要略》《脉经》等相近版本号当 中有“回逆”之名,而不可以只是由于字型相 近就轻率做出结果 。其次,改“四逆”为“回逆”后,下列这几 条该怎么办? 《伤寒论》296条“少阴病,吐利,躁烦,四逆者,死 。”298条:“少阴病,四逆,畏寒而 身蜷,脉不至,不烦而躁者,死 。”330条:“诸 四逆厥者,不能下之,虚家顾言 。”
条款中的 “四逆”,还要改成“回逆”吗?改了,条款变 得匪夷所思;不变,传抄之误有可选择性也说 堵塞 。梁华龙老先生在文章内容末尾时表示:“一家之 言,与诸位商议 。”显著是在征询建议,因此 笔者也不揣谫陋,发布一下自身的见解: “四逆”改成“回逆”,原因不充足,不变也 罢 。
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