怎样维持婚姻(婚姻关系)



怎样维持婚姻(婚姻关系)

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维持婚姻的亲密感 , 需要这些大智慧
01
命运与共感
如果我们把爱情理解为男女之间的极其深笃的感情 , 那么 , 我们就会看到 , 它决不仅限于浪漫之情 , 事实上还有别样的形态 。一般来说 , 浪漫之情往往存在于婚姻前或婚姻外 , 至多还存在于婚姻的初期 。
随着婚龄增长 , 浪漫之情必然会递减 , 然而 , 倘若这一结合的质量确实是好的 , 就会有另一种感情渐渐生长起来 。这种新的感情由原来的恋情转化而来 , 似乎不如恋情那么热烈和迷狂 , 却有了恋情所不具备的许多因素 , 最主要的便是在长期共同生活中形成的互相的信任感、行为方式上的默契、深切的惦念以及今生今世的命运与共之感 。
我们不妨把这种感情看作亲情的一种 , 不过它不同于血缘性质的亲情 , 而的确是在性爱基础上产生的亲情 。我认为它完全有资格被承认为爱情的一种形态 , 而且是一种成熟的形态 。为了与那种浪漫式的爱情相区别 , 我称之为亲情式的爱情 。婚姻中的爱情 , 便是以这样的形态存在的 。按照这一思路 , 婚姻就不但不是爱情的坟墓 , 反倒是爱情——亲情式的爱情——生长的土壤了 。


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02
忠诚与自由的界限
太封闭和太开放都不利于婚姻的维护 。要使婚姻长久 , 就应该在忠诚与自由、限制与开放之间寻找一种适当的关系 。难就难在把握好这个度 , 我相信它是因人而异的 , 不存在一个统一的尺寸 。总的原则是亲密而有距离 , 开放而有节制 。
最好的状态是双方都以信任之心不限制对方的自由 , 同时又都以珍惜之心不滥用自己的自由 。归根结底 , 婚姻是两个自由个体之间的自愿联盟 , 唯有在自由的基础上才能达到高质量的稳定和有创造力的长久 。


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03
保护好彼此的独处时间
两人再相爱 , 乃至结了婚 , 他们仍然应该有分居和各自独处的时间 。分居的危险是增加了与别的异性来往和受诱惑的机会 , 取消独处的危险是丧失自我 , 成为庸人 。后一种危险当然比前一种危险更可怕 。
与其平庸地苟合 , 不如有个性而颠簸 , 而离异 , 而独身 。何况有个性是真爱情的前提 , 有个性才有爱的能力和被爱的价值 。
好的爱情原是两个独特的自我之间的互相惊奇、欣赏和沟通 。在两个有个性的人之间 , 爱情也许会经历种种曲折甚至可能终于失败 , 可是 , 在两个毫无个性的人之间 , 严格意义上的爱情根本就不可能发生 。


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04
不要改变对方
婚姻中的一个原则:不要企图改变对方 。
两口子争吵 , 多半是因为性格的差异 , 比如你性子急 , 我性子慢 , 你细心 , 我粗心 , 诸如此类 。吵多了 , 便会有怨恨 , 责备对方总也改不了 。
可是 , 人的性格是难变的 , 只能互相适应 , 民间的智慧称作磨合 。仔细分析 , 比起性格差异来 , 要对方改变的企图是争吵的更重要原因 。如果承认差异 , 在此基础上各方调整自己的态度 , 许多争吵都可以平息 。


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05
彼此之间不被知晓的隐秘细节
有一种观念认为 , 相爱的夫妇间必须绝对忠诚 , 对各自的行为乃至思想不得有丝毫隐瞒 , 否则便亵渎了纯洁的爱和神圣的婚姻 。
一个人在有了足够的阅历后便会知道 , 这是一种多么幼稚的观念 。
问题在于 , 即使是极深笃的爱缘 , 或者说 , 正因为是极深笃的爱缘 , 乃至于白头偕老 , 共度人生 , 那么 , 在这漫长岁月中 , 各人怎么可能、又怎么应该没有自己的若干小秘密呢?
依我看 , 只要爱情本身是真实的 , 那么 , 即使当事人有—些不愿为人知悉甚至不愿为自己的爱人知悉的隐秘细节 , 也完全无损于这种真实性 。我无法设想 , 两个富有个性的活生生的人之间的天长日久的情感生活 , 会是一条没有任何暗流或支流、永远不起波澜的平坦河流 。倘这样 , 那肯定不是大自然中的河流 , 而只是人工修筑的水渠 , 倒反见其不真实了 。


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06
信任与宽容
人们常说 , 牢固的婚姻以互相信任为前提 。这当然不错 , 但还不够 , 必须再加上互相宽容 。
在两人相爱的情形下 , 各人仍然可能和别的异性发生瓜葛 , 这是一个可在理论上证明并在经验中证实的确凿事实 。然而 , 由于不宽容 , 本来也许还可以延续的婚爱就毁于一旦了 。
也许有人会问:信任和宽容会不会助长人性弱点的恶性发展 , 乃至毁坏爱的基础?我的回答是:凡是会被信任和宽容毁坏的 , 猜疑和苛求也决计挽救不了 , 那就让该毁掉的毁掉吧 。说到底 , 会被信任和宽容毁坏的爱情本来就是脆弱的 , 相反 , 猜疑和苛求却可能毁坏最坚固的爱情 。我们冒前一种险 , 却避免了后一种更坏的前途 , 毕竟是值得的 。


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Morgane Fadanelli
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