折柳表示什么（古人折柳送别的地方） _表示

01.折柳送别寄深情
古装电影和电视剧里，总是会出现这样的送别情景：一位文人墨客，在江边或者河边折下一只碧绿的柳条，赠与即将与之分别的那个人，满眼离愁，满目忧伤……
还有，亲朋好友分离在即，送行者就会折一支柳条赠给远行者，这也成为了一种很流行的民间习俗，或者说，这是一种雅俗共赏的时尚。
折柳送行，就成了古人在送别时候的特有仪式，的确雅致，也的确别具一格。
翻开古诗词，折柳真的是贯穿了我们古人送别的每一个朝代、每一种送别的情景。
为什么古人送别偏爱柳？主要是跟“折柳”一词的用意有关系，也跟“柳”字的谐音“留”有关。

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02.为何古人偏爱柳
“折柳”一词，蕴含着“惜别怀远”，意味深长。
我国的将柳和分别、离别的情思第一次在诗句中体现出来，最早应该见于我国第一部诗歌总集《诗经》里的《小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”
意思是说：“回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！”
古时的柳树又称“小杨”或“杨柳”，“柳”与“留”谐音，可以表示送行者的挽留之意。
离别之时赠送柳枝，表示我对你的恋恋不舍、不忍别离、盼君留下的难分难舍的心意。
汉魏南北朝时期，虽然折柳送别的习俗存在已久，但是把这种情绪融合在诗句里，用文学形式表现出来的确不是很多。
比较著名的首先是南朝梁简文帝萧纲开创的宫体诗、创作的《折杨柳》一曲：
“杨柳乱成丝，攀折上春时。
叶密鸟飞碍，风轻花落迟。
城高短箫发，林空画角悲。
曲中无别意，并是为相思。”
语言缠绵优美，让人感觉到一缕似水的柔情，从“杨柳”到“相思”，过渡的无比自然流畅，把“杨柳”和“相思”紧密的联系在一起，既有挽留之意，又有不得不送别的无奈。

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还有一首应该是梁元帝萧绎的《折杨柳》一诗：
“巫山巫峡长，垂柳复垂杨。
同心且同折，故人怀故乡。
山似莲花艳，流如明月光。
寒夜猿声彻，游子泪沾裳。”
萧绎不是一个合格的皇帝，但是他确实是一个被做皇帝耽误了的诗人。在他这首《折杨柳》里，离别愁绪、思念绵绵的滋味，让离开的人只能紧紧握住手中的一支柳条……
北朝乐府的《鼓角横吹曲》中，也有一首《折杨柳枝》，歌词是：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客人。”
南北朝时期的岑之敬也有一首著名的《折杨柳》：“塞门交度叶，谷口暗横枝。曲成攀折处，唯言怨别离。”
大意是：在门外叶子交织在一起，门口横着几枝。跟着曲子折下几枝，非常不舍别离。

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到了唐朝，大唐盛世的得天独厚，层出不穷的文人墨客，仿佛要把中华所有的绝顶诗句都写尽！“折柳送别”也在唐诗中展现的淋漓尽致。
诗仙李白是浪漫主义大诗人，他的“折柳送别”也是与众不同——
《劳劳亭》里：“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。”春风都是不想品尝送别、离别的愁苦，所以连柳条都不让它变青了。
《早春寄王汉阳》里：“闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色。碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。预拂青山一片石，与君连日醉壶觞。”
《春夜洛城闻笛》中：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”
我最爱的，还是李白那首《金陵酒肆留别》：
“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长。”
唐代刘禹锡《杨柳枝》：“清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”
可见，除了在离别之际折柳相赠，在思念故旧的时候也会折柳寄情。比如张九龄的“纤纤折杨柳，持此寄情人” 。

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“折柳送别”、“折柳寄情”，这样的情感，从唐朝又延续到了宋朝。“奉旨填词柳三变”的柳永，他的千古名作《雨霖铃》中有“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。”这一句，不仅成为柳永闪耀在宋词里的千古传唱的名句，也成了折柳送别的诗词中，最催人泪下的一句。
“折柳送别”里不仅蕴含着一种对亲朋好友“春常在”的美好祝愿，还因为柳枝随处可活的顽强生命力，寄意于亲友离别家乡之后能够像离枝的柳条一样，在新的地方能很快地生根发芽、随遇而安。清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”

03.往日依依今在否?
柳，除了赠别、挽留、寄托思念、寄托思乡情怀，还代表了爱情。
“章台柳，章台柳！往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”
这首《章台柳》的作者是韩翃。关于章台柳，还有一个故事。
这个故事就是《柳氏传》，又名《章台柳传》，唐代传奇小说，收入《太平广记》485卷，鲁迅校辑《唐宋传奇集》时也收入了此篇。作者是许尧佐，生卒年、籍贯、字号均不详。只知他唐德宗时考中进士，为太子校书郎，官至谏议大夫。

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《章台柳传》写的是唐朝天宝年间，寒士韩翊（一作韩翃）与富而爱才的李生为友。李生有舞姬柳氏爱慕韩翊，李生得知后便将柳氏嫁与韩诩。
后爆发安史之乱，两个人于战乱时失散。柳氏剪发毁形，寄身法灵寺；而韩诩已入平卢﹑淄青节度使侯希逸幕为书记。两京收复后，韩翊使人找寻柳氏，写下了这首《章台柳》。
柳氏悲喜交加，答诗一首——“杨柳枝，芳菲节。所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？”
但是不久后，柳氏为京中蕃将沙吒利（一作沙叱利）劫去。但是好在结局，虞候许俊在沙吒利宅救出柳氏，使二人团圆。
许尧佐通过这一幕发生在动乱岁月中的悲欢离合，表现了柳氏对爱情的坚决，也从侧面透露了安史之乱给百姓带来的灾祸。
昔日青青的章台柳，今依在，一直在，长条似旧垂，就好像爱情从来都没有离开。
柳树本身蕴含了这么多情感，含蓄却浓烈，炽热又长情，难怪古人对它这么偏爱，难怪在古诗中有那么多关于柳的存在。

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04.总结
“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”古人折柳送别，今天我们的送别就没有没有那么伤感。
【折柳表示什么（古人折柳送别的地方）】这倒不是说我们比古人薄情，而是我们今天的交通比古时候更加发达，想念一个人了，即使天涯海角，一张机票，也把我们送到思念的人身边去了。