土犀念什么 _韻會

【土犀念什么】只有前{左土右犀}好风月释意
【唯】《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，音惟。《玉篇》唯，獨也。《集韻》專辭。《易·乾卦》其唯聖人乎。《詩·小雅》唯酒食是議。《韻會》六經惟維唯三字皆通。作語辭。又縣名。《前漢·地理志》益州郡來唯縣。又《集韻》視隹切，音垂。與誰同。何也。又《唐韻》以水切《集韻》《韻會》愈水切，音。《說文》諾也。《禮·曲禮》必慎唯諾。《釋文》唯，于癸反。徐，于比反。沈，以水反。《又》父召無諾，老先生召無諾，唯而起。又《內則》能言，男唯，女兪。《戰國策》范睢曰唯唯。又《詩·齊風》其魚唯唯。《傳》唯唯，进出不制也。《箋》唯唯，行相
【有】〔文言文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不适合有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大全部。又《繫辭》颇具之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

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【左】《唐韻》《正韻》臧可切《集韻》《韻會》子我切，音。《增韻》上下精准定位。左，右之對，人道主义尚右，以右爲尊。《禮·王制》小伙由右，婦人由左。《史記·文帝紀》左賢右戚。《註》韋昭曰：左猶高，右猶下也。又《增韻》手脚便右，以左爲僻，故凡幽猥，皆曰僻左。《前漢·諸侯王表》作左官之律土犀读什么。《註》師古曰：左官猶言左道。僻左，歪斜也。漢時依古方，官府之列以右爲尊，故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。《韻會》策畫不適事项曰左計。又《正韻》左，戾也。又乗車尚左。《禮·曲禮》祥車曠左。《疏》曠，空也。車上貴左，僕在右，空左以擬神也。又吉尚
【土】《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切，吐上聲。五行之一。《說文》地之吐微生物者也。二象地下，地当中，丨物出形也。《易·離彖傳》百穀蔓草麗乎土。《書·禹貢》冀州厥土惟白壤，兗州厥土黑墳，靑州厥土白墳，徐州市厥土赤埴墳，揚州荆州市厥土惟塗泥，豫州厥土惟壤下土墳壚，梁州厥土靑黎，雍州厥土惟黃壤。又《書·禹貢》徐州市厥貢惟土五色。《註》諸侯授命，各錫以方色土，建大社于國中，一曰冢土。《詩·大雅》乃立冢土。又后土，取厚載之義。共工氏子句龍爲后土，位在中间，主於四季各十八日。《禮·月令》中间土，其日戊己，其帝黃帝，
【右】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音峟。與祐佑通。《說文》助也。《爾雅·釋詁》右，導也，勴也，亮也。《書·益稷》予欲上下有民。《註》左音佐。《太甲》惟尹躬，克上下，厥辟宅師。《詩·大雅》保右命爾，燮伐大商。又左之對也。《書·禹貢》夾右碣石入于河。《禮·少儀》贊幣自左，詔辭自右。《註》立者尊右。又上也。《前漢·公孫弘傳》守业上文，遭受右武。《註》師古曰：右亦上也。又《循吏傳》文翁以爲右職。《註》師古曰：右職，縣中高職也。又强也。《後漢·明帝紀》無令豪右，得固其利。又官称。《周禮·夏官》司右
【犀】《五音篇海》與犀同。《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切，音西。《說文》南徼外牛，一角在鼻，一角在頂似豕。从牛聲。《爾雅·釋獸》犀，似豕。《註》犀似野牛，豬頭大腹庳脚，脚有三蹄，灰黑色。三角，一在頂上，一在額上，一在鼻上。鼻上者卽食角也。小而不橢，好食棘。亦有一角者。《疏》交州記曰：犀，出九德，毛如豕，蹄甲，頭似馬。《埤雅》異物志：犀兼五種，肉舌有棘，常吃蔓草棘刺，不啖莖葉。土犀读什么舊說犀之封界者，惡影常飮濁水，佳霧厚露盛典不濡，其裏白星徹端。世云：犀望星而入角，能够破羊水駭雞。南人呼犀角爲黑喑，言難識也。三
【好】〔文言文〕《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切，蒿上聲。美也，善也。《詩·鄭風》琴瑟在御，无不靜好。又相善也。《詩·衞風》永以爲好也。又好會也。《周禮·春官》琬圭以結好。《左傳·文十二年》藉寡君之命，結二國之好。又姓名。張好好地，年十三，姣麗善歌，杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。又曲名。武夷君于山頂會鄕族，仙樂競奏，唱人閒好。見《武夷山志》。又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切，音耗。《說文》愛而不釋也。女人之性柔而滯，有一定的好，則愛而不釋，故於文，女人爲好。《詩·唐風》管理中心好之。又孔也。《
【风月】1.明月清风。特指幸福的风景。《宋书·始平孝敬王子鸾传》：“上痛爱不己，拟汉武《李夫人赋》，其词曰：‘……徙倚云日，裴回风月。’”唐吕岩《酹江月》词：“倚天屠龙长啸，洞中无尽风月。”瞿秋白《赤都心史》三五：“江南地区环溪的风月，北京市南湾子头的丝柳。”2.指悠然自得之事。《梁书·徐勉传》：“常与门人夜集，客有虞暠求詹事五官，勉正色答云：‘今昔止好谈风月，不适合及公干。’故世人咸服其不求回报。”鲁迅先生《＜准风月谈＞前记》：“但趣味的是谈风云录的人，风月也谈得，谈风月就谈风月罢，尽管依然不可以如同尊意。”3.指诗词。宋欧阳修《赠王介甫