嵇康与山涛绝交书(嵇康与钟会的对话)

嵇康之死,对“竹林七贤”里另外六人影响是很大的,此事之后,他们明白司马家是真的举起了屠刀,不再顾及世人眼中的名声,撕破了最后一层脸皮!
其实此前年纪最大、人生阅历最为丰富的山涛已经有所察觉,所以他才会推荐嵇康入仕当官 。嵇康不愿,结局就摆在眼前 。
其他人能做的不是报仇——大势已定,这仇报不了——嵇康也并不希望他们丢了性命,唯一能做的就是明哲保身 。所以有的应司马家之邀,戴上了官帽子,如向秀;有的装疯卖傻,拼命自污,如刘伶 。
但就算出仕,也并不表明他们从此真心投靠,哪怕官位最高的王戎和山涛,大部分时间也在消极怠工,有名无实 。
向秀更是如此 。应该说对于嵇康之死,他的体会要比别人更深刻,因为他亲眼目睹了嵇康和钟会是怎么交恶的 。


嵇康与山涛绝交书(嵇康与钟会的对话)

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那天,清风抚面阳光正好,门前大树下,嵇康在打铁,向秀在给他鼓风烧炉子 。两人没有交谈,非常专注 。他们做什么都专注,所以才能连玩都“玩”出了那么大的名声 。
真正清雅的人,哪怕在做打铁这种事情都仿佛是弹琴闻香,嵇康一锤锤击打着原铁,看着宝剑在手下慢慢成型 。
向秀看着他,心想:嵇叔夜真是仪态天成,言行举止无一不合自然之道 。
此时有一群人从路口走来,领头的是钟会 。向秀看他们一眼,便继续鼓风,不再关注 。
嵇康更是专心致致的打着铁,头都没抬一下 。他知道有人来了,但内心毫无波动,因为此时最重要的是打铁,他着迷于这种塑造的感觉,能从中找到造物之乐 。
他不会刻意的不讲礼仪,更不会刻意的去讲礼仪 。他的性子就是如此,率性自然 。知道的自然知道,不知道的那就随他去吧 。
钟会脸上的渐渐笑容敛去,当着一群小弟的面,他感觉受到了冒犯 。看了好一会儿,转身要走 。
嵇康抬头问道:“何所闻而来?何所见而去?”心里想着这人可能是有病吧,也不知道为什么要来?来了也不知道要干嘛?更不知道他怎么突然就走了 。
钟会冷笑一声:“闻所闻而来,见所见而去!”意思是我听了传闻而来,见到了所见就走 。
你对我是什么态度,我算是知道了!想我钟会大小也是个人物,以前你对我不冷不热也就算了,现在还当着这么多人的面这么对我,当我不要面子么?


嵇康与山涛绝交书(嵇康与钟会的对话)

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后人对这次会面有很多解读,都以为嵇康是故意给钟会难堪,但如果真的了解过这个人,就会发现他会光明正大的指着别人的鼻子大骂一通,却不会这么故作姿态,因为这不符合他的自然之道 。
【嵇康与山涛绝交书(嵇康与钟会的对话)】所谓自然,发乎本心,顺乎本性,暗合天道 。
在他看来只不过是一时性起,和钟会来了次简短的清谈,类似于佛家的“打机锋”,而对于钟会的应对,他觉得很不错,甚至在想此人虽然是司马家门下,和自己不是一路人,但也聪明善辩 。
一旁的向秀更不会把这当回事儿,别人来拜访就一定要热情接待么?谁规定的?世俗礼节是为世俗人而设,如果连这个都看不透,那的确没有资格和我们玩到一块儿 。
那我们就更不会虚伪的招呼你了 。
对嵇康和向秀来说,此事过了也就过了,如同风吹水面,风平也就浪静,但他们无心,却不知钟会已气到失控,对嵇康由粉转黑 。
没错,钟会本来是嵇康的脑残粉,一直视嵇康为偶像,甚至不顾家族的反对,总想加入竹林这个文化圈更靠近嵇康一点 。
但脑残粉之所以是脑残粉,就是因为他们崇拜偶像,却只是按照自己的想法去理解偶像的思想和行为,他们只从自己的角度出发 。钟会虽然仰慕嵇康,他却真的不理解嵇康是个什么样的人 。
而脑残粉一旦恼羞成怒起来,战斗力可比纯粹的黑粉要强得多,再加上黑粉司马昭本就想给这些不听话的名士吃点苦头,于是嵇康就因一件和自己基本没关系的事情被杀了 。


嵇康与山涛绝交书(嵇康与钟会的对话)

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向秀围观了整个事件,深受打击,大悲大痛,大彻大悟 。那个岩岩如松的嵇叔夜,就这么死了?天下还有比这更荒谬的事情吗?
但事实就是这么发生了 。
悲痛稍缓后,向秀接受了司马昭的任职 。因为“找死”从来不是他们的理念 。
司马昭嘲笑道:“你不是立志当隐士么?怎么这会儿不当了?”
向秀平静地道:“以前不知道您的诚心,现在知道了 。”知道了你的杀心,不能让自己死在你手里 。
司马昭志得意满,也不计较他的态度 。此时他觉得嵇康杀得真值,杀一个嵇康,吓得天下名士再也不敢和自己叫板 。
但他不知道,天欲令其亡,必先令其狂 。


嵇康与山涛绝交书(嵇康与钟会的对话)

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向秀直到晚年都没有停止过对嵇康的怀念,专门写了“思旧赋”寄托哀思 。
最为可惜的是,向秀对《庄子》本就有独到见解,嵇康死后更是一生都沉浸于老庄之说,写下了许多文稿 。
但他去世时儿子年岁尚小,没来得及公布于世,文稿被郭象偷回家,稍加整理就发布了,人们都以为这是郭象的著作,给了他极高的赞誉 。。。。。。
嵇康和向秀似乎都命犯小人,一个是生前被害,一个是死后遭遇 。