庆余年真的好看吗(庆余年柳思思)

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回 。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 。
【庆余年真的好看吗(庆余年柳思思)】万里悲秋常作客,百年多病独登台 。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯 。
——杜甫《登高》


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近期,由张若昀、李沁、陈道明、吴刚等人主演的电视剧《庆余年》正在热播 。剧中主角范闲刚到京第二天就引起京城轩然大波 。


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一群嫉妒陷害范闲的人期待他在诗会上出丑,万万没想到的是,范闲仅凭一首诗就打败了所有人,成了京城名噪一时的大诗人,而这首让范闲骄傲自信地拿出来独占鳌头的诗就是杜甫的《登高》 。


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《登高》是杜甫于大历二年(767)秋天在夔州所作的一首七言律诗 。前四句写景,述登高见闻,首联为局部近景,颔联为整体远景 。后四句抒情,写登高所感,颈联自伤身世,尾联再作申述 。
此诗语言精练,通篇对偶,一二句尚有句中对,充分显示了杜甫晚年对诗歌语言声律的把握运用已达圆通之境,人称“古今七言律第一”,实乃名不虚传 。


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一首好诗,尽含诗人对人生的感慨万千,而杜甫这一生,就是在这令人感慨万千的漩涡里辗转反侧 。


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杜甫出身于京兆杜氏,是北方的大士族 。其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周(曾掌管司马迁一案),祖父杜审言 。杜甫青少年时因家庭环境优越,因此过着较为安定富足的生活 。
他自小好学,七岁能作诗,“七龄思即壮,开口咏凤凰” ,有志于“致君尧舜上,再使风俗淳”。他少年时也很顽皮,“忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来 。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回”,也曾是一个无忧无虑的少年 。


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二十四年在洛阳参加进士考试,结果落第,开始齐赵之游 。在这期间与李白相遇,两人相约同游梁、宋(今河南开封、商丘一带) 。二人一同寻仙访道,谈诗论文,结下了“醉眠秋共被,携手日同行”的友谊 。


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杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期,早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路 。另一方面则表现他“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想 。
期间许多作品反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径,从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路 。随着唐玄宗后期政治越来越腐败,他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地 。在颠沛流离的生活中落选科举,怀才不遇,忧心忡忡 。


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天宝十四年,杜甫被授予一个河西尉这种小官,但杜甫不愿意任此“不作河西尉,凄凉为折腰”的官职,朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军(低阶官职,负责看守兵甲器杖,管理门禁锁钥) 。
那时杜甫因已年四十四,至长安也十年有余,为生计而接受了这所学无用之职 。十一月,杜甫往奉先省家,杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声,原来小儿子饿死了 。就长安十年的感受和沿途见闻,写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》 。


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乾元二年(759)夏天,华州及关中大旱,杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》,忧时伤乱,咏叹国难民苦 。这年立秋后,杜甫因对污浊的时政痛心疾首,而放弃了华州司功参军的职务,西去秦州(今甘肃省天水一带) 。
此时杜甫已经因为战乱几经辗转,最后到了成都,在严武等人的帮助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世称“杜甫草堂”,也称“浣花草堂” 。后被严武荐为节都,全家寄居在四川奉节县 。


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此后五、六年间,杜甫寄人篱下,生活依然很苦,他说:“厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉”(《狂夫》)“痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼东门 。”到了秋风暴雨之中,杜甫的茅屋破败,饥儿老妻,彻夜难眠,他写了《茅屋为秋风所破歌》 。


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广德年四月严武去世,杜甫离开了成都 。由于夔州都督柏茂林的照顾,杜甫得以在夔州暂住,为公家代管东屯公田一百顷,自己也租了一些公田,买了四十亩果园,雇了几个雇工,自己和家人也参加了一些劳动 。
一天他独自登上夔州白帝城外的高台,登高临眺,百感交集 。望中所见,激起意中所触;萧瑟的秋江景色,引发了他身世飘零的感慨,渗入了他老病孤愁的悲哀 。于是,就有了这首被誉为“七律之冠”的《登高》 。


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这一时期,杜甫创作达到了高潮,不到两年,作诗四百三十多首,占现存作品的百分之三十 。这时期,其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作 。其中最为著名的诗句为:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 。” 而《登高》中的:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”更是千古绝唱 。
作为七言律第一,五十六个字——杜甫忧国伤时的情操,便跃然纸上;作为唐代最伟大的现实主义诗人,其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻,悲悯情怀令人敬佩;作为“诗圣”,其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史” 。


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曾经加入《新青年》,以《狂人日记》等名作参与发动“五四”文化革命的鲁迅,晚年与友人讨论中国文学史,以为中古之陶潜、李白、杜甫皆第一流诗人,继而又说:“我总觉得陶潜站得稍稍远一点,李白站得稍稍高一点,这也是时代使然 。杜甫似乎不是古人,就好像今天还活在我们堆里似的 。”
这一句似乎包含了一切我们想说的,杜甫不是古人,是尽管生活不如意依然奋力生活的平凡身边的每一个人,是自己食不果腹依然忧心天下百姓的可贵的人,是几度仕途不顺依然想要为国建树而尝试努力的令人敬佩的人,是永远活在我们心里的人 。