73岁生日禁忌 _生日

老人们一般是73岁的。
1、大家年的日常生活摸索到那样一条规律性：人生在世到73、84时坎。许多老人到此年龄的时候会碰到灾祸，乃至结束性命。
2、长此以往，这两个数据便变成不吉祥的数字。踏入这一年龄的人更避讳提到73和84.

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3、为了更好地绕开它，很多老人的生日到73岁这一天时也就但是了。明年就立即过74岁生日了。从观念上完成了“过坎”价位。
沒有
【73岁生日禁忌】一般但是，听闻的
73、84岁是个坎，是一个叫法罢了，说的人多，听的人也就多了，也就会有大量的人关心这两个年龄，一旦有些人逝世就当然的归结到这一说白了的规律性了。如今，日常生活和诊疗标准好啦，人生在世到七十都不古来稀了。因此，无须在乎年纪，它仅仅个数据，父母辛苦一辈子，晚年时期空下来了，就孤独寂寞，思亲盼子孙，仅有在过年或过节时才可以看到许多家人，也仅有父母生日的那一天，才可以一下子见全那么多家人，繁华轻快显而易见。因而，大家不必封建迷信了，能多聚糖就尽可能多聚一聚吧。
自己爸爸2020年也84岁了，自他七十岁生日起，我也一直给他们老人家举行生日宴，并且全部花费自己担负，虽然是我姐弟妹。还有四个多月他老人家就生日日了，我都提前准备一如既往地集结爸爸全部的家人、子孙绕他膝前给他们老人家做寿辰。老人家晚年时期的乐趣很少，大家做子女的要尽可能促使。
古时候，大家本来是但是生日的。《诗·小雅·蓼莪》中有“哀哀父母，生我劬（qú）劳（意思是，可伶我的父母啊，这般辛勤地抚养我）”的记述，古代人觉得父母生我养我已经是十分不容易，因而越发在生日那一天，就越应当感思父母养育自身的艰苦，而不可开展哪些祝贺。古代人都是会在生日这一天静心自我反思，心怀感恩父母养育之恩，因此就拥有“古无生日称贺者”一说。
这一观念一直持续到魏晋南北朝以后，慢慢拥有更改，大家逐渐举办生日日的典礼。魏晋南北朝知名的作家、教育学家颜之推的经典著作《颜氏家训》中，就会有每一年生日日要设宴席庆贺生日的记述。原先但是生日，如今为何要过呢？是由于对万事万物的观点，都能够从不一样的视角开展讲解。不庆贺生日是为了更好地感悟父母养育自身的艰辛，而庆贺生日是为了更好地在生日这一天让父母非常高兴，以谢谢父母的养育恩。总而言之，庆贺与不庆贺全是为了更好地行孝道，这也是中国传统文化的奇特之处，正反面都能够讲解，总之都是有大道理。
到唐朝，生日日这一风俗习惯逐渐时兴，生日日变成民俗一项大事儿，以宴席舞乐的方式过生日贺寿。而生日日“献物称寿”的送礼物之风是以宋朝逐渐盛行的，历经数千年的持续，生日赠予礼品的礼仪知识承袭迄今，已变成生日日的一项关键风俗习惯。
在我国古代，民俗就会有“七十三，八十四，阎王爷不叫自身去”的叫法，乃至深受大家崇敬的圣贤孟子和亚圣孟子，都各自丧生于“七十三”和“八十四” 。连圣贤和亚圣都没法以往的年龄道儿，对平常人而言也是一个极大的心理状态挑戰。因此每每老人到这一年龄，情绪就会十分焦虑不安，七十三岁、八十四岁变成老人的更为避讳的年代。
“七十三、八十四”变成老人的一道“年龄道儿”，因此每每老人到这一年纪的情况下，子女们就会想方设法来协助老人渡过难关。不一样地域有不一样的风俗习惯：
一、父母到2个年龄的年代，在这一年春分的早上，闺女要将亲自煮的2个熟鸡蛋取得麦场中，一骨碌两圈后，回家了让爸爸或妈妈躲在门后吞掉。那样，父母就会在不露痕迹中，像生鸡蛋滚麦场一样，成功度过这两个不吉利的年分。
二、父母到这一年纪的情况下，子女会在父母生日时，买条鲫鱼让老人食用。它是取鲫鱼善“窜”的实际意义，这一“窜”，老人就“窜”过去了困难，之后就会一切顺利了。
三、在过“道儿”的这一年生日时，把成条鱼放入锅中炖，炖鱼时不可以滚动，一直炖到鱼类软烂离骨，撒落到汤里时，将鱼头汤盛转让老人喝过，随后把剩下的鱼框架放进河中顺流漂走，那样就可以免去老人的灾难了。
73，84一般但是生日。73、84是孟子、孔子的年龄。孟子、孔子是圣贤。圣优秀人才活73、84岁，一般人更活不到了。因此民间故事这两个年龄是个坎，一般也不提但是。