典型江南女子的特征

黄梅戏的漂亮忧伤黄梅树 , 是南方地区的绿色植物;黄梅调 , 是江南的中国戏曲;黄青梅 , 是黄梅树的果实 , 我没有吃过 , 想像它酸中带甜 , 在五月烂熟 , 你没摘它也会在黄梅而中掉下去 , 打中小妞脑壳 , 不疼 , 有一点顽皮与意外惊喜 。诗里早已有“梅子黄时雨”之说 , 仿佛与感情相关 , 两小无猜里的青梅果是沒有熟的 , 像春天产生的青盈初恋情人 , 眉来眼去 , 心有点儿跳 , 又像飞絮 , 看得清它在飘 , 扑入怀中却握不上 。那一个叫黄梅的中国戏曲就应当在那样的乡土文化上抽枝长叶 , 是这些饲猪放羊小妞的最喜欢 。在篱笆墙上采一把金银花茶缀到了辫子 , 在画眉鸟的啼声中醒来时 , 就在河边随意洗一下脸 , 赤一两脚 , 坐着牛背上应对红通通的太阳光就唱起来 。摘茶时唱 , 栽秧时唱 , 花菜开过唱 , 黄梅熟透還是唱――要是没有黄梅调 , 乡树的日常生活应是多么的枯燥乏味和简单 。
渐渐地踏过两净宽的瓦房 , 抚摩那历史悠久的纺车、衣橱、炭炉和镂花木板床 , 黄梅调的节奏就飘进去 , 一直那曲《打猪草》:每天我打猪草咿呀 , 今天我又起早咿呀 , 今天我又起早呀 , 呀子咿子呀――你再听一听 , 是《夫妻观灯》 , 正哪月 , 十呀五 , 闹呀元宵节呀呀子哟――我非常钟爱的是《讨彩头》 , 小小鲫鱼红彤彤鳃 , 上江游到下江来 , 上江吃的金丝草 , 下江吃的水绿苔 , 金的金丝草呀 , 水的水绿苔――旋律像流水 , 像绸缎 , 听得人内心一颤一抖 , 分不清楚是易惊還是兴奋 , 农耕江南的风韵原来这般诱人 , 觉得像鲫鱼流荡在春江里 , 像啄木鸟翱翔在暧风中 。
黄梅歌只合适民间小调 , 它仅仅不长好的小姑娘 , 还挑不起那副厚重的重担 , 它仅仅酒席上的拌凉菜和炒海 , 你不能拿它来糖酷和清炖 , 它仅仅村野花朵一朵 , 比不可戏曲昆剧华丽 , 比不可川剧河南豫剧慷概 , 更比不可梆子秦腔戏曲浓郁――走到哪去人都说:你是安徽人 , 来一曲《天仙配》如何?谁都爱它 , 它的美就取决于乡土文化和纯粹 。


典型江南女子的特征

文章插图
女儿红的古典风格情结
春季 , 撑一柄油伞走江南 , 常常见到一些老店面在售卖女儿红 , 一坛一坛酒摆在曲尺形银行柜台上 , 用竹制品或细麻绳绑扎 , 菱形的大红纸上写着稚拙的三个字:女儿红 。令人想到到陈逸飞或林凤眠这些古典风格唯美意境的著作:穿红袄的闺女应对烛影摇红 , 红灯笼挂在高高的房檐 , 一队民族器乐领导班子在露台里围住轿子吹吹打打 。
在江南 , 听说有闺女的爸爸才有资质喝这类家制酒 。你想一想 , 在大雪封门的冬季或春市潇潇的夜里 , 穿着青袄、鬓簪桂花的老婆在红泥小火炉上温一壶女儿红 , 放进青梅果和蕃薯粉 , 让滚热的酒浆暖一暖为夫为父的怀着沧桑 。三五杯吞下 , 喝得上重下轻 , 铺平生宣纸蘸着夜幕 , 就可以写古诗 , 《采桑子》或《一剪梅》 , 写什么都 , 只需押得上韵角就可以了 。
在某一艾叶草清爽的残花 , 闺女下床的第一声哭闹 , 让爸爸心中一热 , 三亩田的糯谷就酿出三腌菜坛子女儿红 , 细心装坛密封 , 埋进院子桂花树下 , 如同深深地隐藏起來的父亲的爱 。回首望一望 , 闺女头扎红绳手链 , 眉目儿像清明节的柳叶 , 一天比一天灿烂 。一笑中间霜花飞上两鬓 , 茫茫时光中 , 一个绿皮又生就变成中老年男人 , 一腌菜坛子佳酿由爱作酵母菌 , 在桂花树花树下、在他心中悄无声息地斟酌了九九一十八个春冬 , 就等候着开坛启封的那一天 , 那一天或许就在大雁南飞的九月初九 。
我期待有朝一日也像江南农耕爸爸那般在民族器乐丝竹声中喝下一腌菜坛子女儿红 , 随后毫无顾忌地醉倒大门口――仅仅 , 发了有田地栽种糯谷 , 更不容易酿造女儿红 , 我女儿才九岁 , 要喝 , 要再等上九年吧 。
印花面料的花样年华2
【典型江南女子的特征】在水灾一样泛滥成灾的菜百花丛里 , 在云彩一样悬浮的芦花丛里 , 总梦到一个民间艺人挑着细竹筐从颤颤悠悠的龙塘上踏过 , 走入乡思弥漫着的村庄 , 随后轻轻地宣传一声 。扎青――染蓝!这片蓝服装印花老粗布浸湿江南的太阳和晨露 , 像一面蓝色的旗帜 , 已经愈来愈多的古鎮老大街上冉冉升起――在昆山市和杭州市 , 在西塘古镇和西塘古镇 , 蓝印花布染坊如同下完雨后小乡村的蓝草 , 一丛丛出芽 , 源远流长 。是蓝草 , 并不是兰草花 , 比兰草花青嫩 , 也比兰草花清香 , 那时一种乡土文化清香 , 是古代人描述的“胜于蓝胜于蓝” 。
蓝色背景甜美、白费质朴 , 朴素的触感 , 当然的纹样 , 这不是在演出与点缀 , 它是乡宿农耕日常生活里必不可缺的物件 , 与男婚女嫁村风民俗文化联络在一起――窗帘布、方巾、负担、帐幔、兜肚、口水巾……每一件都惟妙惟肖 , 每一件都浑然一体 , 纹路如同篱数千年金银花茶藤条一样盘绕 , 纹样如同屋旁小葉白山栀子花朵一样简约 , 离不开廊檐下的花草树木 , 也离不了传说中的佳人才子 。我喜欢无比这一份柔和与恬静、暖味与抒发感情 , 也有洗净铅华以后的朴素和日常日常生活的诗情画意 。
蓝草在民俗满地生长发育 , 是哪一个追求美丽的女人在这里菁菁嫩草中发觉了蓝?这些走村串乡的民俗染布明星 , 一双手是深蓝色的 , 像传说中的仙人 , 蓝衫上长期飘落着烟一样的气场 , 那便是蓝的气场 。在农耕时光最深处 , 它装饰设计着结婚与生孕、村风与民谣歌曲、五月端阳与元月元宵节 , 在这儿你能见到最吉祥如意的中国图案 , 喜雀跳上桂花树梢鸣叫(花开富贵);大花瓶内插上一朵盛开的牡丹(富贵平安)――那样的农耕祈福避开了我们的日常生活 , 却并沒有消退 。蓝 , 一个最古典风格最温暖的中国汉字;蓝 , 一种最美丽动人最诗情画意的色调 。
乌篷船的今生前世
江南有多少条流水?不清楚;江南有多少只乌篷船?也不知道 。只了解成千上万枯叶一样的乌篷船满布在南方地区流水以上 , 空灵而精巧 , 载没动多思也载没动愁怨 , 我坐下来它游苏州太湖 , 也坐下来它访杭州西湖 , 觉得自身便是归来的俞平伯或弃官的张季鹰 。
乌篷船就应当停靠在绍兴市水港口或周庄双桥下 , 加上小水泡一样的石拱桥、铺满绿苔的台阶 , 也有古鎮古街 , 这就是最写意画的我国墨笔画 。乌篷船便是国画中的墨笔画搞笑小品 , 它离不了芦花飞白的河滩地、门内凝霜的龙塘――它与蓑翁独钓、夜雪晨霜、寒山瘦水最适宜 , 它离不了他们 , 换句话说他们离不了它 。江南的江河、月夜、江村 , 有一只停 , 白的乌篷船 , 一切就全活起來 , 你细心聆听 , 会隐约听见张若虚《春江花月夜》的节奏 , 還是用琵笆弹拔 , 乌篷船登场不可以缺乏二胡与琵笆的伴奏音乐 。
乌篷船最适合乘座我国女人 , 打油伞的苏小小 , 浣纱的美人 , 也有写词的李清照 , 乌篷船有一种唐诗宋词韵致 , 与南方地区的中国戏曲最切合 , 令人想到到旦角长长的甩起來的水袖、白面书生薄弱的对襟与青衫 。中国式家庭的文人墨客感情 , 大多数也就寄予在乌篷船的剪影图片里 , 这就是一叶扁舟隐退武林 。
许多现代都市小伙都理想有着一辆宝马五系 , 我却只有一个小小心愿 , 购买一条乌篷船 , 月夜孤独时携带儿时的啊娇 , 摇着它一路越过左一道右一道外婆桥 , 做一个最幽美古典风格的强国梦 。
责编 冯 潇