门槛是什么（门槛） _是什么

最近，有不少网民转发或自诩为“干物女” ，这干物女又是日本动漫里流出来的文化符号，它的意思是指那些怎么舒服怎么来，自己不感兴趣的事儿坚决不干的女孩儿们。
郎郎先生说，当“干物女”没什么不好的，但你得先了解在人家日本这个词儿或称谓的真正内涵，要是只学其表，不谙其理的话，就很容易让自己变成网络附属物了。
我最近听身边小朋友们的嘴边儿上出现了一个新名词儿，叫干物女，而且在微博里也曾看见过这个词儿。
于是，就问了问年轻朋友，这干物女是什么女。现在弄明白了，这干物女是从日本动漫里流出来的叫法，意思跟宅男差不多，只不过人家是小姑娘，怎么舒服怎么来，自己不感兴趣的事儿坚决不干。

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▲干物女的生活状态
日本文化就是把复杂问题简单化一提到日本吧，我就想说点儿什么。因为之于我，虽然日本赶不上北京、香港和美国，但也算很有渊源的地方，我姐姐和弟弟现在都定居在日本，我差不多隔一两年就会去一趟。
说到影响中国年轻人颇深的日本文化，其实很多都是高僧东渡从中国带过去的，所以现如今日本文化的不少切面都是中国古代文化的一个再发展，或者说是一种现代化。
那原本同生一脉的两国文化，为何现在看起来差异如此巨大呢？这是因为中国这40年来一直求发展、求富强，往好处看就是态度上非常积极，可积极里边一定就会有浮躁，社会一旦浮躁起来，人就会脾气大，脾气大了就什么冲动的事儿都会干出来，比如近期轰动全国的重庆公交车坠江事件，不就是因为乘客和司机的脾气都不小嘛。
反过来咱们看日本，你很难在日本找到这种场面和气氛，日本人甚至都不会在公共交通上大声说话，所以在日本就很容易把复杂的问题简单化。
日本简单化的含义是，追问人真正需要的是什么。原本在日本文化里还有在乎对方的意象诉求，可现在人家把在乎对方都简化成了在乎自己，把在乎对方的事情也简化得越少越好了。
由此看，在日本无论宅男，还是干物女，他们的特点都是简约，这种简约不只是物质上的，连心理上都简约，他们只关心什么事情是我真正感兴趣的，什么事情对我是真正有影响的，把这两个问题想清楚了，他们才会去做。
这种文化和社会心理上的不同，也体现在中日两国的料理风格上。日本料理可以说是千篇一律，很简单，量也很少，不过很精致，吃的人自己吃舒服了就满足了。
而咱们的饭桌呢？一桌上摆了8道菜，其实这里面只有1道菜是我感兴趣的，可这8道菜还是必须得上。这就是典型的区别。
徒有其表的宅只会让自己成为网络寄生虫两种文化确实在历史发展中出现了很大不同，但并不意味着谁更高级。中国人好热闹，爱说豪言壮语并没啥错，大家聚在一起为了吹出来的牛干杯，明明知道实现不了，可先热闹完了再说，这就是一种生活方式。
而日本呢？日本人好返回自我内心，问自己的都是我是谁、我从哪来、我到哪儿去这种最基本的问题，可问来问去还是无解，所以自杀率就是比中国要高。
再举个例子。像我这种不爱吃、不爱喝、不爱热闹的人，当然会对日本的环境感兴趣。可要是换成我那位美食家朋友，你让他去日本过日子，他还不得感觉自己要被苦死啦！所以说，环境和人的个性及需求是一种双向选择的关系。
最后我再说一个观点：其实现在很多中国的年轻人，本质意义上并不是真正的日本文化里流行的干物女或宅男。
他们完全没有自我，在他们身上既看不到古代式的豪迈派性情，又看不到现在的自甘寂寞派追求，他们其实就是典型的网络附属物，或者再说得严重一点儿，他们是虚无网络上的寄生虫。
因此说，在如今这个时代里，不怕你当干物女，当宅男，就怕你只有干物女和宅男之表，却根本不知道自己对什么感兴趣，自己想要或想做什么，只是在网络空间里随波逐流。

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【门槛是什么（门槛）】▲日本干物女房间的写真照
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