被认干爹有什么不好（你认为什么大把理由说给大人听） _认

唐朝毕竟和我们现在所处的时代相差了上千年，先不说千年，就是我们和父母只差了二十多年，我们之间的交流都存在代沟了呢，更何况是一千多年前的唐朝呢！今天我们就来说一说在唐朝都有称呼是与现在所不同的呢？

文章插图
【被认干爹有什么不好（你认为什么大把理由说给大人听）】首先是对爸爸这个词的称呼。唐朝肯定是没有爸爸这个词了，在普通百姓家庭里面一般都是唤做“父亲” ，或者“阿耶”的，但是最流行的称呼就是针对“耶（爷）”而衍生出来的，比如“耶耶（爷爷）”、“阿耶（阿爷）”等，就像杜甫《兵车行》中的“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥” ，《木兰诗》中的“爷娘闻女来，出郭相扶将”等。还有一种对父亲的称呼就是“哥哥” ，李世民给自己的儿子李治写的信，末尾署名就是自称为“哥哥” 。前面我们说的“耶耶”“哥哥”等都是比较亲密的称呼，而在比较正式的或者说书面上的称呼自然应该叫“父亲”或者“大人” 。你没看错，就是大人，在唐朝的时候大人只能用来称呼父母，而不能称呼官员为“某某大人” ，如果你在唐朝遇到某位官员，你马上顿首拜道：“大人好！”那位官员肯定会很诧异的，这是要认我做干爹啊！
既然唐朝的时候不能用“大人”来互相称呼，那这些官员们都是怎么称呼的呢？大致上可以分为以下几种：

文章插图
一是“姓”+“官职” 。这里的官职并不一定是全称，比如说李某人担任“散骑常侍” ，通常都会称其为“李常侍” ，再比如说姓赵的“刑部尚书”和姓唐的“礼部尚书” ，都会被称为“赵尚书”、“钱尚书” ，诸如此类。
二是“姓”+“公”之类的尊称。这种是比较广泛的，民间和官场均有使用。比如说在唐贞观年间你见到了宰相房玄龄，就应该说：“房公安好” ，见到魏征就说：“魏公好” ，这样会显得你这个孩子很有教养嘛！当然称字号、地望也是可以的。

文章插图
三是“姓”+“官职别称” 。唐朝的时候把县令又称为“明府” ，所以张县令又被称为“张明府” ，而朝中的中书舍人或者门下省等高官都别称“阁老” ，狄仁杰就被人称为“狄阁老” 。所以说在唐朝大多数情况下是根据官职来判断对一个人的称呼的，如果你真的见谁都直呼“大人” ，那么被叫“大人”的也许只会轻轻摸摸你的头，但如果你的父亲在旁边的话，那你肯定是逃不掉一顿揍了。

文章插图
对妈妈的称呼比较少，也许就是封建社会女性地位比较低的缘故，唐朝的时候也就只是称呼“娘”、“阿娘”之类的，最多在比较严肃的场面称呼一声“母亲” 。只有这些再没有更多了。而对于男性和女性最普遍、最亲切的称呼就是“排行+郎/娘”了，比如“大郎”、“三郎”、“六郎”、“四娘”、“九娘”等等。当然年龄不同，称呼也会有些许变化。比如上年纪的男人就叫一声“老丈” ，上年纪的女人就称一声“老夫人”；要是青壮年男性就叫“郎君” ，青年女子就叫“娘子”；少年男女就叫“小郎君”“小娘子（没有任何其他意思哦）” 。

文章插图

文章插图
今天说的这些古代唐朝的简单称谓只是其中很少的一部分，如果各位对古人的称呼有兴趣的话不妨也亲自翻开史书，自己找一找还有哪些有意思的，不为人所知的，或者一直被人误解的称呼呢？都可以分享给大家，一起来体验一下历史所带来的的魅力啊！