涣之讼（奂然） _讼

每个汉字背后都有着丰富的中国文化内涵，等着我们去阅读、去探寻。

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图〡《双法字理》，一部讲述中国汉字文化根源的科普图书
今日汉字主角：奂唤换涣焕痪甪1
“奂”字繁体为“奐”，从古文字形可以看出它是“角”字下面一个表示人的“大”字，合在一起表示一个人伸开双臂手捧号角，正在吹号角的样子。这就是“奂”的造字本义。

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图〡“奂”的字形演变（最后一个为繁体楷书）
加上口字旁，则表示大声呼唤。
人们吹号角发出巨大的声音，这个巨大声音是怎么发出来的呢？是气聚与散的过程。吹气时，气流由角的小口进入，再由大口散发，于是“奂”有“聚而散”的意思。
号角声音的不断发出，就是聚散的交替进行，也就是不断换气吹奏。

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汉字中有很多字，本身就有正反、阴阳的意思，如受与授、争与挣、鱼与渔等，后再加偏旁以示分别。
“奂”是吹号角之意，所以有召唤之意。一声集合为聚，两声修正为散，即使在早期的战场上，军队的整体行动都以军号为指导，有集结号、冲锋号、炊事号等。有一部比较著名的战争题材的电影就名为《集结号》。
吹号角的声音因气息的长短大小，号声可长可短、可大可小，进而演绎出高亢激昂，或婉转悲伤，乐章在高低间轮流变幻，给人一种变幻莫测的美妙感觉，即“美轮美奂” 。真没想到，这个词意竟是这样来的~
今天，人们依然有专门的小号独奏，如《思念曲》《献花曲》《马赛曲》等。

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当“奂”逐渐表示聚散的变幻、交替时，于是另加表示声音的“口”造了“唤”，指号声的召唤，人们的呼唤。

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人们最初召集在一起是为捕食和交换食物，于是加“手（扌）”造了“换”，表示交换、换取的意思，轮流替换、交换，就是轮换。

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“涣”字加了三点水，表示与水有关。水由高处往地处流，不是聚成水池，就是散成水流。且一轮轮圆形的水波纹，不是水面的散开，就是水面聚合。

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于是，“水”与“奂”合成“涣” 字，多指“涣散”，毕竟覆水难收。
“焕”字加了火字旁，表示与火焰有关，指火焰由里往外发出的光茫与热量，有“焕发”的意思，形容一个人满面春光就是“容光焕发” 。

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“痪”字加了病字头“疒”，表示与病变有关。
一个人本来内有精神外有容光，精神焕发，结果因生病而一蹶不振，神散光失，身体瘫软没有力气了，这就是“瘫痪” 。

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中国文化讲究“中庸”，处处体现阴阳，最忌讳因极端而导致的“物极必反”或“过犹不及”，是以“用当为神” 。
一个人精神焕发自然是好，但亢奋过头之后，就会一蹶不振，便是因“焕发”消耗光了神而内心“瘫痪”了。
所以万事适可而止，人与人、人与自然、人与神之间的授受也应是如此。关于“角字家族”，我们就讲到这里。
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结尾处，再介绍一个“甪”字。
“甪”读音为“lù”，字形与“角”极为相似，今用于地名，如江苏苏州的甪直，浙江海盐的甪堰。
“甪”是什么意思呢？角字头少了一半，就表示尖角不尖、两角不全，所以上面部分是个残角的样子——表示独角，而它的读音为“lù”，也与“独”相近。

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甪（lù）在现代《辞海》里的释义是：“角”字的变体与异读。而在明代《字汇》中对“甪”的释义其一则是：兽名。
在古代古代的神话传说中便有一种独角神兽名为“甪端”，其头顶端立一只角，在苏州甪直就有关于祥瑞“甪端”的传说，又因本地有一重要口岸为直港，故名“甪直” 。

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甪端（lù duān）这种神兽，与麒麟相似，头上长有一角。据说甪端能够日行一万八千里，通四方语言，而且只陪伴明君，专为英明帝王传书护驾。
这个传说寄寓了中国民众心中的美好愿望和祈盼，期盼国泰民安、生活富裕、人世昌隆、人寿年丰。
今天，那里还立有一座“甪端”的石雕像，用以守护那片小镇。

○〢关于作者：
本文改编自《双法字理》，作者：白双法老师。

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读《双法字理》，学汉字文化！
汉字文化的学习进步，绝不仅仅是汉字本身，更是一种文化智慧的提升，是一种思维方式的构建。
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