复旦教务（恋爱授课） _教务

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作者：雪沫编辑：贾方方
来源：婚姻与家庭杂志
ID：hunyinyujiating99

最近，网上有个开恋爱课的50后“网红”教授火了！

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他叫梁永安，是复旦大学中文系教授，也是一名UP主。

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他有一段视频，说90后和00后是最不适合结婚的一代，单集播放量超400万。

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他支持年轻人避开催婚的坑，直言年轻人“从表面上看起来是不结婚，实际上是在坚持爱情”，鼓励父母和孩子都应该在“中立的立场上，相互和解、相互理解。”

因为“一个没有爱情的婚姻，是不幸福的” 。

短短10分钟的视频，治愈了很多深陷结婚焦虑的年轻人。

更有意思的是，还有很多年轻人在那条视频下公然相亲。

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“我想在老师的视频底下相亲。”

“我也想，组织一波？”

对很多“铁粉”来说，金句频出的梁永安教授，简直就像自己最理想的娘家人。

智慧、风趣、开放、包容，能让人动荡的心瞬间安宁。

而在他诸多的“梁言”警句中，最让人感同身受的一定离不开这4句。

01

有些爱情还没到爱情的时候就在一起了

谈到年轻人对爱情的困惑，他说：

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“有些爱情还没到爱情的时候就在一起了，分不清楚喜欢和爱的区别。觉得很喜欢、很高兴，就认为是爱情了。其实还不是，那只是互相之间的好感。

很多人一旦进入了恋爱的话，说该说的话，吃该吃的饭，献该献的花，看该看的电影。什么都有了，形成一种日常性，但是内在的根本的东西没解决。”

深以为然。

在当今快餐式恋爱和催婚浪潮的席卷下，很多人来不及深入了解，就一脚踏进围城。经过短暂的甜蜜，矛盾渐显，生活犹如一地鸡毛。

在综艺《再见爱人》里，郭柯宇和章贺这对前夫妻即是如此。

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二人初相识也很甜蜜，章贺觉得“这个人就应该是我的老婆” 。

而彼时，郭柯宇是一名演员，每天辗转于各个城市，迫切地想要一个家。她觉得自己可以放低很多要求，可以不要工作、事业、过去的成绩，可以去过柴米油盐的生活。

于是，互有好感的两人仅相处一个月，就闪婚了。

可婚后，他们发现自己忽略了一个最大的问题：两个人性格不合。

郭柯宇喜欢运动，喜欢有规律的生活；章贺却喜欢晚睡，喜欢和朋友聚会聊天；

郭柯宇习惯站在别人角度考虑问题，仔细思量；章贺却习惯大声说话，大大咧咧。
更扎心的是，二人的沟通变得越来越难。用郭柯宇的话说就是，“大多时候，两人都像两座孤岛一样，融不到一起” 。

郭柯宇觉得自己不是丈夫想要的类型，他们之间没有爱情。

而章贺也觉得给不了妻子想要的全部，婚姻10年，恋爱的感觉很少。

到底是婚后生活稀释了爱情，还是爱的浓度不够就结了婚？

或许二者兼而有之，爱不够婚姻来凑，终究会因没有爱情托底，而不肯迁就对方。

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梁永安教授曾说：“没有爱情的婚姻，有个最大的问题就是，婚后没有细节，生活里没有情趣，就是穿衣吃饭生娃，一切都像程序。”

“真正的爱情，需要对对方有一种深度的理解，一种很深的价值确认。”

操之过急，将外界的催促内化成焦虑，打着合适的幌子行将就的事，走进缺乏深度理解和共鸣的婚姻，会导致婚姻如同被催熟的芒果。

别说毫无应有的香甜，甚至会味同嚼蜡。
【复旦教务（恋爱授课）】

02

结婚意味着要适应别人，克服利己主义的本能

人们常说，相爱艰难。有时，难就难在“相”字。

正如梁永安教授所说：

“爱情有一个基本的情感特点，就是愿意替对方多干一点儿，互相创造幸福。

然而，现实却是，现在的很多年轻人没有这个能力，只是希望你是我的资源，你符合我的愿望，你能让我幸福。越是亲密关系越容易这样，在爱情的名义下释放出来很多自私性。”

而之所以会这样，也有人性内部的原因。

美国曾做过一个人性测试调查，结论让人大跌眼镜：在整个人类中，真正有利他主义本能的人只占4%，剩下的96%本能都是利己的。

基于这个原因，梁永安教授也指出：

爱情需要克服利己主义的本能，在互爱中体会利他的价值。

结婚不止意味着享受对方带来的好处，也意味着付出。

就拿热播剧《乔家的儿女》来说，乔一成的第一段婚姻，吃尽了付出不对等的苦。

因为个性和家庭背景相似，他和叶小朗迅速组建了新家庭。

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一成是当惯了“长兄如父”的大哥，在生活中颇为照顾小朗。做饭、家务一手包办，就连小朗签下的要为弟弟买房的“卖身契”都一力承担。

可小朗不仅不领情，还对一成的家人各种嫌弃。

更让一成耿耿于怀的是，她还特别有“主见”：自作主张辞掉报社的“铁饭碗”；

偷偷打掉两人的孩子，一心考出国。

在小朗的认知里，人就该为自己活。当然，这本无可厚非。

只是，她错在太过自我。为了自己想要的一切，就单方面忽略甚至牺牲另一半的感受。

根据梁永安教授的观察，现在大概有三分之一的人不适合结婚。

“结婚就要适应别人，而这部分人难以自我调整，更享受一个人的生活。如果按照一种传统惯性去结婚，实际上是害人，也害自己。”

“原本两个人要走在一起，必然要寻找共同性，每个人都做加减法，加厚与对方共同的东西，减少与对方冲突的部分，也就是说需要修剪自己。”

有一种失败的婚姻，叫斤斤计较，每一斤都对准自己。

假如两人都不肯委屈自己，抑或是委屈一方形成惯性，婚姻的天平早晚失衡。

03

相爱难主要是男性不适应现代的女性

相爱越来越难，还有一个原因是，男性不适应现代的女性。

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梁永安教授说，以前女性跟随男性，她跟这个世界的关系，中间隔着个男人。在古代，女性被奖品化，奖给地位最高的、最有能力的男人。

而现在，奖品回归到女性自身来，女性自己也能够体现价值。再往后女性是越来越强了，她直接可以面对世界了，部分男性暂时不能适应这样的女性。

不得不说，这一番话又现实又扎心。

曾看过两组数据：

在小鹅通知识付费平台，女性用户达到62%，而在荔枝微课中，女性群体甚至高达70% 。

据法院的离婚诉讼调查显示，73%的离婚诉讼由女方提出，其中77%的理由是感情不和。

无论是冰冷的数据，还是身边的现实，我们常有这样一种感受：

女性的成长需求不断攀升，能力和价值不断显现。她们无需依附男人就可以过得很好，也不必在婚姻里委曲求全，她们能够自负人生。

可有的男性，思维还停留在旧社会。

想起梁永安教授曾讲过一个故事。

有一对夫妻，新婚之夜，丈夫坐在那儿一动不动，妻子十分费解，问他在干嘛？没想到，丈夫竟然说，他在等她给自己端洗脚水。

虽说这样的事情是极端个例，可现实中，要求“男主外女主内”，期待女性无论有没有工作，都必须做好贤妻良母的人，实在很多。

而高期待的结果就是，很多女性成为“女强人”，却也饱受着非议。

还记得在去年大火的电视剧《三十而已》里，顾佳十八般武艺样样精通。

可她的老公许幻山出轨后，竟然大言不惭地说，都是因为妻子太强了，他没有自尊感，才会出轨。

健康的两性关系，是平等的，并非从属关系。

男性的自尊不该建立在女性的“弱”上，互相满足、尊重，才能共同构建和谐、长久的亲密关系。

04

不爱了，也要保持住一种善

在这个世界上，没有什么永恒，亲密关系也是如此。

就像梁永安教授所说，现在的人，分手能力远远大于相爱能力。

只是，不爱了，像《三十而已》里的顾佳一样，不撕扯、不自怨自艾，掸掸心上的尘埃，重新上路，未尝不是一种洒脱。

还记得赵丽颖和冯绍峰官宣离婚时，两人先后发了一条信息：

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日子很长，过去很好，愿未来更好。

巧的是，赵丽颖在采访中，曾分享过梁永安教授说的一段话：

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“在爱情中，我们需要把自己的心态调整好然后再去生活，不要过分依附一方的感情，要有能力做自己的事情，做自己的决定，我们要能够独立过自己的生活。”

在当代，一段婚姻能走多远，充满了不确定性。可唯一能确定的是，当我们在精神和物质上足够独立，才有底气面对分分合合。

若两个人感情到位了，走到了一起，那就好好珍惜，共同经营，彼此滋养。若情感不相通了，观念也分离了，分也没什么大不了。

梁永安教授有个比喻特别妙：

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“当两头牛方向不一样，硬是拉在同一个车上，那生活不就被完全撕碎了吗？怎么会有幸福的生活？

在现代社会里，合是一件幸福的事，分在很大程度上也是一件幸福的事。”

从压抑和痛苦中抽离，最好的办法是一别两宽。

因为“一开始想着很多坏，觉得这个人这里不好，那里不好，把Ta恨得要死，心理阴影还很大，但那不一定是不爱了。当你一旦会开始想Ta的好了，那就好办了，已经比较从容了，这个善会使你的痛苦大大降低。

另外，一个人如果把前任讲得一塌糊涂，那就有些不成熟了，你们当初为什么会走在一起？起码是有喜欢的层面，Ta身上肯定有给你带来温暖的东西。

不爱了，也要保持住一种善。”

05

其实，“梁言”警句不止这些，还有很多：

“好的爱情，一定充满着生活细节。”

“两个人相爱，激发出灵性，生命就活了。”

“有单身信念的人，更有可能遇见灵魂伴侣。”

……

或许有很多人纳闷，人活着，为什么要有爱情？

梁永安教授告诉我们：

人的最高价值，是自由。而爱情，又是人最高的自由。

爱是这个世界上最美好的，愿每个人都能不负爱与自由。

参考资料：
梁永安恋爱课视频；
《一条》相关专访