人为什么有烦恼(人的烦恼来源于什么)
人难免有所执着,情绪往往受到外界刺激的操控,因而带来很多烦恼和痛苦 。
怎样做才能减少这种麻烦?庄子的答案是“无情” 。
“无情”当然不是真的没有感情,而是说,不要让情感向内伤害到自己,进而学会超越情绪 。
如何超越情绪的干扰,化解内心的执着?庄子的建议有以下四个方面 。
1 一刹那的觉悟第一,化解时间的观念 。
时间,指生命存在的长短 。
一般人都羡慕长寿,是否真的活得愈老愈好呢?
庄子说不一定 。活得久要看你跟谁比 。一只乌龟可以活四百年,一棵大树可以活四千年,请问,做乌龟比做人好吗?做一棵树比做人好吗?
重要的不是你活多久,而是能不能把握觉悟的契机,让自己的生命属于自己 。
西方存在主义大师海德格尔(M.Heidegger, 1889-1976)主张“人要真诚” 。
他所谓的“真诚”和我们平常的认知不同,而是“属于自己”之意 。就是说,我不属于别人,不属于老板、不属于群众、不属于外面很多人,而属于我自己,即人要“选择成为我自己” 。
我们不妨问问自己:我属于谁?
我们的生命,上班时,属于老板;在学校教书,属于学生;回到家中,则属于家人 。什么时候属于自己呢?
你能不能选择一种让生命安顿的方法,让自己觉得,这是我要选择的生活方式,我能够安定下来、乐在其中?
庄子说:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已 。”(《庄子?知北游》)
隙就是裂缝,屋子有一个小小的裂缝,白色的快马一闪就过了,人生不就是这样吗?
回想这一生所发生的事,那不是一剎那吗?浮生若梦,为欢几何?
活了多久也只是一剎那,反之,能否把一剎那变成永恒呢?
《庄子》中多次提醒我们,如果这一剎那能觉悟的话,整个天地会完全显示不同的面貌 。
2 宇宙中一个黑点第二,超越空间的观念 。
美国著名作家梭罗(H. D. Thoreau,1817-1862),他曾经独自一人去华尔登湖畔居住了两年两个月 。梭罗的话正是受到了庄子的启发 。《庄子·秋水》篇中讲到:
有一天,他到附近的农庄小店去买些农具和日常用品,农夫们就问他:
“你一个人住在湖边不觉得寂寞吗?”
他说:“整个地球在宇宙里只是一个黑点,一个黑点上面的距离会有多远?”
秋天雨水来临,黄河河面顿时变得宽阔 。黄河之神河伯得意洋洋,以为天下只有他最宽广;我的老师方东美先生说庄子是一个航天员,一个人没到过外太空,怎么可能把中国看作一粒米呢?
但当他顺着水流来到北海,才发现大海看不到尽头,于是感叹:总算目睹了大海难以穷尽的广大 。
此时,海神却说:我算什么,四海在天地之间,就像蚂蚁洞在大湖泊中;中国在四海之内,只不过是仓库里的一粒米罢了!
这就是化解对空间的执着 。
西方有一句话:陆地很大,海洋比陆地更大,天空比海洋更大,人的心比天空更大 。说的也是同样的道理 。
当时间与空间的形式都突破时,生命还有什么烦恼?
从无限与永恒来看,活在宇宙一个小小的时空焦点里面,何必羡慕别人活得长,或拥有大房子呢?
我有一个在哈佛读书的朋友 。不要羡慕别人,要珍惜自己现在的生命 。
他经过校园内专门埋葬著名学者的地方时,不经意地说:“真羡慕这些人!”
他的老师听了当场喝道:“死人有什么好羡慕的?你还活着,还有机会 。”
从身到心,从心到灵,一路走到觉悟,让自己变空,从道来看整体时,生命就可以自在逍遥 。

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3 有所爱即是执着第三,化解义与利 。
利是有好处,义是正当性 。儒家强调义利之辨,而且标准很严格,见到利要思义,看到有好处要问该不该得 。
但在庄子看来,义跟利并无差别,因为分辨需要标准,标准由谁定呢?为什么这样定?这些都是问题 。
一般人认为君子爱义、小人爱利,其实只要有所爱,都是执着,所以都要化解掉 。
把利跟义化解了,人生的烦恼就更少了 。
4 生亦何忧,死亦何惧第四,超越生与死 。
要化解执着,生死是最大的一个关卡 。
我们不否认死亡是人生最重要的一关,也没有人能在死亡之后,再回来告诉我们死亡是怎么回事 。
所以,死亡好像永远覆盖着一层神秘的面纱,我们因不了解而害怕 。
唐朝有位画家叫吴道子,他曾画过十八层地狱图 。而在庄子看来,生命的构造是气的变化,气聚则生,气散则死,因而不必对死亡感到畏惧 。
这幅图公布之后,几个月内,长安城没有人犯罪,因为怕死后会被打入地狱 。
但是,时间一长,当人们逐渐淡忘之后,犯罪案件就再度发生 。
人毕竟都有些苟且心态,认为死亡是以后的事 。
生死有如四季运行,循环不已,又何必对四季有任何情绪反应?
《庄子?列御寇》记载,庄子临终的时候,弟子们想要为他举行隆重的葬礼 。
庄子说:我把天地当作棺椁,把日月当作双璧,把星辰当作珠玑,把万物当作殉葬,我陪葬的物品难道不齐备吗?有什么比这样更好的!
弟子说:我们担心乌鸦与老鹰会把老师吃掉 。
庄子说:在地上会被乌鸦与老鹰吃掉,在地下会被蝼蚁吃掉;从那边抢过来,送给这边吃掉,真是偏心啊!
能够以这般轻松而诙谐的口吻谈论自己身后事的人,古今中外恐怕十分罕见 。
更重要的是,庄子这么说不是故作潇洒,而是基于道家哲学所推演出的合理结论 。
“道”是万物的来源与归宿,是唯一的整体,只要觉悟了什么是道,连生死都可以淡然处之,因为那是合乎自然的变化 。
明白这种变化,才有逍遥之乐可言 。
如果把世间相对之物都化解,领悟了道无所不在,人又怎么可能失落?
【人为什么有烦恼(人的烦恼来源于什么)】庄子提醒我们化解执着,由此能够乘物以游心,在当下体验生命逍遥的境界 。
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