几千年来误解最深的3句话，害了多少人？

很多时候，如果仅从字面意义去理解，便很容易出现误解。回顾中华上下几千年文明，有三句话长期遭受误解与错用，而根源在于对其中3个汉字的错误解读。
这个误会在于这句话中的“无”字。古人提出这句话时，所指的“无”其实是个动词，意思是“本有而无之” 。因此， s.【几千年来误解最深的3句话，害了多少人？】也就是说：女人可以有才，但与此同时能放低姿态，不炫耀、不显摆，才是一个女人最大的德行。
此外，这句话还有上半句：男子有德便是才。意思是：男人要以德行为主，才干为辅。而非叫男人不要重视才干。相对应的， “女子无才便是德”也依然是劝女子要以德行为主，而非贬辱女性。所以，无论“男子有德便是才” ，还是“女子无才便是德” ，其实都是教导我们要注重自己的德行，这就是中华文化的智慧。

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这句话的关键，就在于“毒”字。如果按字面意思理解，这句话似乎是要求大家要心狠手辣，但其实并不是。这句话的出处是关汉卿《望江亭》里的“量小非君子，无度不丈夫” 。这个“度”字和前面的“量”字正好形成前后照应，但由于两字都为仄声字，不符合对仗要求，念着别扭，因此古人便把“度”字的发音改成了第二声，结果传着传着就成了“无毒不丈夫” 。更有人继续以讹传讹，甚至演化出了：恨小非君子，无毒不丈夫。对于这句话的误解，关键在于“为”字。 “为”念作wéi ，是“修为”的“为” ，读第二声；而不是“为了”的“为” ，不是第四声。所以，这句话的真正意思是：而绝大多数人，却把这句话被曲解成了：“人活着如果不为自己着想，就会被天地所不容” 。一字之差，表达的意思却天差地别，实在令人唏嘘。修为，就是修炼。人的一生，其实就是一场修炼。真正参透这个世界的人，都懂得不断修炼自己：克己、博学、明辨、慎思、审问、力行。只有不断提高人生境界，才能活得明白，活得轻松，活得自在！
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此外，下面这些句子，也是经常被人们误解、错用的俗语、名言：原文：酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。原文：父母在，不远游，游必有方。当父母在的时候，子女尽量不要长期生活在外地。 “游必有方”一是指游历要有方向、去处并让父母知道；二是必须常年在外的人，也必须首先安顿好父母。错解：人一定能够战胜自然。正解：“定”是定性，指人心安定的意思，总的意思是只有人心安定，顺应自然，才能适应自然。原文：天才是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。
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“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，也就是“副将”的意思。原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。原为“舍不得鞋子套不着狼” ，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋，并不是拿孩子去套狼。这一句骂人话，原话是“忘八端” 。古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻” ，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本。不是指没有后代就是不孝了。这里的“无后” ，是指没尽到做后辈的责任。
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并不是不能有人性了。原意是说：人的基本需求欲望是符合天理的，而那些超出基本需求的欲望要尽量控制。原文：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。 ”献出恩德去面对负于你的人，是一种人生和人格的浪费。很多人觉得这是孔子歧视女性，其实不然。这里的女子指的是品行不好的女子，就像男子里的小人一样，女子里品行好的称为淑女。另外，这里的养也不是养活的意思，而是相处。原文：天地不仁以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。真正的意思是：天地对万物一视同仁，没有高低贵贱之分。圣人也是如此，对所有百姓都一视同仁。

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原文：季文子三思而后行，子闻之曰：再，斯可矣。谨慎行事不是坏事，但犹豫不决、优柔寡断可是坏事。原文：无尖不成商。古代米商做生意时，除了要将斗装满外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒着尖儿，尽量让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。下一句是：但却无往不在枷锁之中。再下一句是：自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。原文：老来多健忘，唯不忘相思。重点不是健忘，而是相思。以上这些句子，你了解多少呢？