不可盲从，谷爱凌成为青少年偶像，但不宜夸大努力的作用

获得两枚冬奥金牌的谷爱凌成为青少年的偶像，她的一言一行都是粉丝模仿的目标。可以说，这个小姑娘身上满满的正能量，一定会给青少年带来积极的影响，尤其能增加女孩投身竞技体育的信心。不过，尽管她的绝大多数言论都会对人起到启迪和促进的作用，但她说的“天赋只占1%努力占99%”的言论却有一定的误导性，对多数人来说不宜盲从。

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夺冠的谷爱凌
有关天才和努力的关系，一直是个争论不休的话题。之所以会出现这样的情况，最主要的原因是天赋和努力都对一个人的成功发挥了重要作用，这一点无论是强调天赋的一方，还是强调努力的一方都不否认。可见天才和努力两者是一个人的成功的最主要因素，这个是没有疑问的，争论主要出在两者的比例上。

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打篮球的谷爱凌
其实仔细分析你就能发现，强调努力起决定作用的往往是那些天赋比较高的人。比如谷爱凌就是被大多数人认可的天才少女，不仅有高超的滑雪技术，在篮球、舞蹈、音乐、学习上都表现出了超出一般人的天赋。有了天赋，剩下的就是持续不断地努力了。对于她来说天赋来得太容易了，就像她的语言天赋一样，当采访人员问她学习中文难不难的时候，她回答说，中文不是天生就会的吗？还有三岁的时候，谷爱凌就能跟着妈妈滑雪了，这都是异于常人的天赋。

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参加跑步比赛的谷爱凌
有了天赋，如果不努力也掌握不了一项技能，剩下的就全是努力了。所以一个天赋高的人，说天赋只占1% ，剩下的99%全是努力也没有错。其实不仅天才少女谷爱凌持这样的观点，很多天才都表达过类似的看法。人类最伟大的科学家之一爱迪生也曾经说过：“成功是99％的汗水，加上1％的天才。 ”他一样有科学研究的天赋，爱迪生小时候就好奇心特别强，而且喜欢刨根问底，曾经学着母鸡的样子孵小鸡。

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科学家爱迪生
他们都是先有了天才，然后强调的努力的，可以说天才是决定性的。中国古人也有类似的认知，《论语·公冶长第五》就说：“宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”意思是：宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？腐朽的木头是无法雕刻的，一雕就掉了，这就不是能成为漂亮木雕作品的“天才” 。

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喜欢美食的谷爱凌
因此想要成功，按照传统农村人的说法是：你先得是那块料。如果不是那块料，再努力也很难成功，朽木想要雕刻成一件精美的作品，那几乎是不可能的。但也不是说没有用处，不是学习的天才，可以是别的天才，朽木照样可以生火做饭。也就是说不是某一方面的天才，也不用灰心，那是还没有发现自己的天赋在哪里。

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这方面道家最有高度，《庄子》上面就记载了这样一个故事，惠子对庄子说：“魏王曾给我一粒葫芦籽，种到地里结出了巨大的葫芦。用来装水皮太薄就裂开了；剖开做水瓢太大了，没有地方放，这个葫芦毫无用处” 。庄子却告诉他：“难得有这么大的葫芦，为什么非要做成瓢呢？把它绑在腰上浮游于江海，不更好吗？”不是做瓢的天才，可以是浮游江海的天才，道家告诉人们要有更广阔的视角。

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因此，你不能听了谷爱凌说99%靠努力，就也想着去学滑雪，你的天赋不在这上面，就是付出100%的努力也不见得会成功，反而会在一次次失败中，彻底失去了自信心，觉得自己什么也做不了。人一旦彻底否定了自己，就会自甘平庸，不去再尝试别的可能，结果一辈子默默无闻。

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崇拜偶像没有错，但也不要全盘接受，不是滑雪的天才，还可以是做饭的天才、科研的天才等等，一样是成功的。所以对待天才和努力这个问题要灵活地看，只有发现自己有某一方面的特长时，努力才会起决定性的作用。如果不是那块料，还是及早改变、尝试别的比较好，毕竟每一个人只来这个世界一次，没有机会从头再来。
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